九界農場！
符樹大多是雜役弟子們種的，由於符樹對靈氣有一定的要求，不能像現代茶場種植茶葉一樣，密集的種植符樹。
符樹種植得較為鬆散，符樹林中除了符樹，還有其他不少彆的植物、藥草等等，據說，在陣法外有野獸、猛獸和妖獸。
五行派在製符雜役堂的符樹林，通過改造河流，設置了天然的陣法，圈出了一大片的土地種植符樹。據雜役師兄介紹說，符樹林的範圍占了製符雜役堂外的方圓百裡地方。
在這陣法中，沒有野獸、猛獸和妖獸，但這陣法外，這些吃人的獸類是有很多的。
製符雜役堂內部也有陣法保護，一般的妖獸都進不來，弟子也隻能通過指定的地方出入。
符樹成長三年即可砍伐，雜役弟子們每年種植和砍伐符樹的數量差不多，沒有打破生態平衡。外出種植或者砍伐符樹的雜役弟子，通常都是仙師們帶隊，普通雜役弟子們砍伐符樹。
雜役師兄非常熱情，先給他們介紹了些注意事項“這裡穿青色門派服飾的是製符雜役堂的仙師，咱們穿灰色門派服飾的都是雜役弟子，以後管穿青色長袍的都叫仙師，管穿灰色長袍的叫師兄師姐。”
“是，師兄！”新來的雜役弟子齊聲回答。
之後，這位熱心的雜役師兄，帶著他們參觀了製作符紙的各種地方，並詳細講解每一個地方的作用是什麼，做著什麼的工序。每一個地方，都有很多的雜役弟子正在忙碌。
吳思琪在雜役師兄的介紹下，努力的學習著如何製作符紙，這麼詳細的講解，以後應該不會有了。她努力的記憶著，真的好複雜好難。製作符紙應該就是造紙術，吳思琪沒有想到沒有機器的造紙術，是這麼的要命。
吳思琪總結幾個步驟。
外出的弟子，會將砍回來的符樹，放在庫房。
首先準備原材料
這裡有多個雜役弟子，一小半的雜役弟子正在剝樹皮；有一多半的弟子，用小刀在削去剝下來樹皮的青色外側部分，隻留下裡麵纖維較多的白色部分。
再由雜役弟子將這些剝下來的白色樹皮，拿到太陽方便照射的地方，將它們晾到適合的乾度；吳思琪不知道這個‘適合的乾度’是什麼意思，可能是‘鹽少許’的意思吧。
晾乾的白色樹皮，放入盛放有靈水的池子中浸泡一個月。
吳思琪看到，共有多個池子，每天都有新泡入的樹皮，每天都有要取出來的樹皮。
其次是煮和洗
將浸泡了一月的白樹皮取出，放到一口大鍋中，灑上特製的草木灰，連煮上三天三夜。
草木灰也是有講究的，必須是在靈氣環境中成長的小草。
不過這種小草很好找，滿地都是，它不能長高也不能開花結果，繁殖靠強大的根係，割下來曬乾後，燒成灰就能取用。
這個‘工廠’中有多口超大的煮樹皮的鍋，部分鍋的樹皮剛下鍋，部分鍋正在煮，有的鍋已經煮好樹皮正在撈出。
吳思琪看到用來燒火煮樹皮的，就是那符樹除了白色樹皮的其他部位，這讓她想到了古人的詩“本是同根生，相煎何太急。”
樹皮煮好之後，雜役弟子將樹皮挑到河邊，好些雜役弟子在河邊刷樹皮，要將白色樹皮中染上的黑色草木灰全部刷洗乾淨。
再次就是砸
將洗好的樹皮使用鍘刀將它們全部鍘碎；再將鍘碎的樹皮放入石臼，以石碓叩打直至樹皮被打爛，像淤泥一樣；
石臼就是一個石頭中間凹陷下去的容器，石碓，一頭是石頭，嵌在木頭裡麵，利用杠杆原理，另外一頭的雜役弟子不需要使用多大的力量，就能使用石頭砸樹皮。
之後是篩洗
就是將被打爛的樹皮倒入水槽的竹簾中，在水中篩洗，把漿中的粗片、節子、石塊及沙子等除去，留下的都是精華。
將竹簾從水槽中拿出來，在一塊板上翻過來，將竹簾中的濕紙放到板上，符紙初步成型。反複操作，將一張張的濕紙疊積數張，再在上麵加木板重壓擠去大部分的水。
最關鍵的是仙師操作
仙師使用法術，將濕紙烘乾。據雜役弟子介紹，這個法術是製符雜役堂創作的，名喚烘乾術，練氣二層就能用，讓靈氣按照一定的順序固定在符紙裡麵，並且將符紙去掉多餘的水分烘乾。
這一步極為重要，沒做好就是普通紙，隻能寫字不能畫符。
由於沒有漂白，烘乾的符紙為黃色。
最後由雜役弟子將成形的紙，裁剪成目測10厘米寬15厘米長的大小符紙。
製符雜役堂要求新來的弟子，每個月輪換一個‘崗位’，必須在兩年內，學習好這裡所有的工序。
吳思琪特麼的，老娘腦子犯抽了才會給你造兩年的符紙，老娘也不覺得老娘有那個本事，能手工造得好符紙。