重生之打造屬於我商業帝國!
旺堆看著胖子,笑了笑,繼續說“傳說仙女湖裡的清澈湖水是女神的眼淚呢。”
“這水不僅能洗去人身上的汙垢和病痛,還能淨化心中的貪婪、憤怒、懶惰和嫉妒,讓人變得心靈純淨。”
“湖對麵的雪山代表著佛法的宏大無邊!”
雪莉楊說“應該讓胖子去淨化一下心靈!”
老胡也同意“對啊!”
胖子卻反駁“憑什麼呀?”
可是,沒人理他呢!
你心裡沒數嗎?
說真的,胖子可能真的沒想那麼多!
也許他自己覺得他是個完美的人呢!
沈奇笑著說“那好吧,咱們還是去淨化心靈吧,雷先生,您怎麼看?”
明叔根本不信這套。
無所謂地說“都行,周爺您說怎麼著就怎麼著!”
沈奇點點頭“那就16號,出發,淨化心靈!”
大家朝仙女湖走去!
走到湖邊。
大家繞著仙女湖走了一圈,終於見到了老胡的朋友,鐵棒喇嘛。
因為他們不是來朝聖的,所以不像周圍的人那樣每步一磕頭。
沿著湖邊走。
大家時不時還能看到朝聖者的遺骨。
他們仿佛已經與這片聖地融為一體了!
遠遠地,一個駝背的身影進入了我們的視線。
一看他背上那根醒目的黑色護法鐵棒,就知道他的身份。
但他的行為很奇怪!
顯然不是我們見過的繞湖方式。
好像在進行某種古老而神秘的儀式!
老胡問旺堆“那個人繞湖的方式為什麼那麼特彆,和彆人不一樣,這裡麵有什麼說法嗎?”旺堆迷茫地搖搖頭“這個我不清楚,這種動作我也是第一次見,不明白什麼意思!”連見多識廣的旺堆都沒見過。
一路上,通過旺堆的解說,大家也了解了不少當地人的儀式。
轉山或繞湖。
這是生活在世界屋脊這個特殊地區的獨特朝聖方式。
這是一種萬物有靈的自然崇拜信仰,與藏族原始宗教一脈相承的表現形式。
通常的儀式有兩種。
第一種是最常見的,就是步行,就像他們剛做的那樣。
還有一種更虔誠的,雙手套著木板,舉過頭頂,然後放在胸前,全身俯臥,額頭貼地,五體投地。
用自己的身體一點點測量神山聖湖的周長,每繞一圈,罪孽就會減少,積攢功德。如果在路上去世,那就是一種福分!
鐵棒喇嘛的動作不像是繞湖,更像是東北的跳大神!
老胡猜測“我以前在內蒙古插隊時,看過神婆和薩滿的儀式,他應該是在進行驅邪的儀式吧!”雪莉楊疑惑“這裡是聖山,還有邪祟嗎?”沈奇說“走吧,去問問就知道了。”說著,大家走向鐵棒喇嘛。
遠處,鐵棒喇嘛也看見了走過來的大夥,特彆是久未見麵的胡巴一,他趕緊停下,迎向眾人。
老胡看著走來的鐵棒喇嘛,十幾年不見,喇嘛似乎沒變多少,隻是衣服更破了。
多年未見,兩人一見麵就開始回憶過去。
老胡還提到了兩位戰友的近況。
旁聽的大家聽得一頭霧水。
隻聽見喇嘛感慨“衝撞了妖魔之墓的人,能活著已是佛祖的恩賜。希望在我有生之年,能在湖邊多積德行善,為他們祈福!”
老胡問“你這些年過得怎樣?”
喇嘛回答“我從未離開過拉姆拉措,每天就是念經、繞湖,過得挺好!”
胖子疑惑“你天天念經繞湖,吃喝怎麼辦?”
大家對此也很好奇。
不做活,哪來的收入啊!
喇嘛如實說“衣食都靠來湖邊朝聖的信徒布施,那些一路朝聖而來的人,路上也會接受布施,給聖徒布施也是積攢功德的一種方式!”
這時,老胡向喇嘛介紹“這幾位都是我的朋友!”
大家跟喇嘛打了招呼。
老胡接著問“你剛才在做什麼?”
“我在向藥王菩薩卜卦,有兩個內地來的獵人在這附近打獵,但他們倆是新手,等了五天也沒看到動物。”
“最後看到一隻沒見過的小野獸,射殺了它,吃完後就開始肚子疼,滿地打滾,等旺堆發現他們時,已經人事不省,口吐白沫了!”