重生之打造屬於我商業帝國！
旺堆看著胖子，笑了笑，繼續說“傳說仙女湖裡的清澈湖水是女神的眼淚呢。”
“這水不僅能洗去人身上的汙垢和病痛，還能淨化心中的貪婪、憤怒、懶惰和嫉妒，讓人變得心靈純淨。”
“湖對麵的雪山代表著佛法的宏大無邊！”
雪莉楊說“應該讓胖子去淨化一下心靈！”
老胡也同意“對啊！”
胖子卻反駁“憑什麼呀？”
可是，沒人理他呢！
你心裡沒數嗎？
說真的，胖子可能真的沒想那麼多！
也許他自己覺得他是個完美的人呢！
沈奇笑著說“那好吧，咱們還是去淨化心靈吧，雷先生，您怎麼看？”
明叔根本不信這套。
無所謂地說“都行，周爺您說怎麼著就怎麼著！”
沈奇點點頭“那就16號，出發，淨化心靈！”
大家朝仙女湖走去！
走到湖邊。
大家繞著仙女湖走了一圈，終於見到了老胡的朋友，鐵棒喇嘛。
因為他們不是來朝聖的，所以不像周圍的人那樣每步一磕頭。
沿著湖邊走。
大家時不時還能看到朝聖者的遺骨。
他們仿佛已經與這片聖地融為一體了！
遠遠地，一個駝背的身影進入了我們的視線。
一看他背上那根醒目的黑色護法鐵棒，就知道他的身份。
但他的行為很奇怪！
顯然不是我們見過的繞湖方式。
好像在進行某種古老而神秘的儀式！
老胡問旺堆“那個人繞湖的方式為什麼那麼特彆，和彆人不一樣，這裡麵有什麼說法嗎？”旺堆迷茫地搖搖頭“這個我不清楚，這種動作我也是第一次見，不明白什麼意思！”連見多識廣的旺堆都沒見過。
一路上，通過旺堆的解說，大家也了解了不少當地人的儀式。
轉山或繞湖。
這是生活在世界屋脊這個特殊地區的獨特朝聖方式。
這是一種萬物有靈的自然崇拜信仰，與藏族原始宗教一脈相承的表現形式。
通常的儀式有兩種。
第一種是最常見的，就是步行，就像他們剛做的那樣。
還有一種更虔誠的，雙手套著木板，舉過頭頂，然後放在胸前，全身俯臥，額頭貼地，五體投地。
用自己的身體一點點測量神山聖湖的周長，每繞一圈，罪孽就會減少，積攢功德。如果在路上去世，那就是一種福分！
鐵棒喇嘛的動作不像是繞湖，更像是東北的跳大神！
老胡猜測“我以前在內蒙古插隊時，看過神婆和薩滿的儀式，他應該是在進行驅邪的儀式吧！”雪莉楊疑惑“這裡是聖山，還有邪祟嗎？”沈奇說“走吧，去問問就知道了。”說著，大家走向鐵棒喇嘛。
遠處，鐵棒喇嘛也看見了走過來的大夥，特彆是久未見麵的胡巴一，他趕緊停下，迎向眾人。
老胡看著走來的鐵棒喇嘛，十幾年不見，喇嘛似乎沒變多少，隻是衣服更破了。
多年未見，兩人一見麵就開始回憶過去。
老胡還提到了兩位戰友的近況。
旁聽的大家聽得一頭霧水。
隻聽見喇嘛感慨“衝撞了妖魔之墓的人，能活著已是佛祖的恩賜。希望在我有生之年，能在湖邊多積德行善，為他們祈福！”
老胡問“你這些年過得怎樣？”
喇嘛回答“我從未離開過拉姆拉措，每天就是念經、繞湖，過得挺好！”
胖子疑惑“你天天念經繞湖，吃喝怎麼辦？”
大家對此也很好奇。
不做活，哪來的收入啊！
喇嘛如實說“衣食都靠來湖邊朝聖的信徒布施，那些一路朝聖而來的人，路上也會接受布施，給聖徒布施也是積攢功德的一種方式！”
這時，老胡向喇嘛介紹“這幾位都是我的朋友！”
大家跟喇嘛打了招呼。
老胡接著問“你剛才在做什麼？”
“我在向藥王菩薩卜卦，有兩個內地來的獵人在這附近打獵，但他們倆是新手，等了五天也沒看到動物。”
“最後看到一隻沒見過的小野獸，射殺了它，吃完後就開始肚子疼，滿地打滾，等旺堆發現他們時，已經人事不省，口吐白沫了！”