可以說，雅魚正是華夏古代女性的典範，三從四德，忠貞剛烈。
在勾踐被廢的時候，她沒有拋棄他，在勾踐於吳國為奴的時候，她依舊守護在他的身旁。
在大部分臣子認為勾踐變了的時候，隻有她始終不渝的相信，他依然是原來的大王。
為了越國她付出太多，如果說範蠡文仲是越國的功臣，那麼雅魚就是越國的靈魂。
……
雅魚很奇怪，按理說，她與大王一起出現時，羅長風隻需行禮一遍即可，但他在向大王行過禮，口呼“參見大王”後，又恭恭敬敬的對她行了一禮，道“拜見王後。”
勾踐隻當他為官不久，不懂儀節，並未在意。
勾踐沒注意到，雅魚卻注意到了，羅長風看向勾踐的時候，眼神是平靜的，與看向彆人的目光完全一樣，並沒有因勾踐的身份而有所不同。
而且在他行禮時，比較板正，就像應付公事。
但他看向自己的時候，眼中卻有一抹敬重與欽佩，細心的雅魚發現，他拜下的弧度，要比對大王深了一些。
雅魚不明白羅長風為什麼會如此，不過她也沒多想，待勾踐與羅長風寒暄過後，雅魚柔聲笑道“羅將軍既已成婚，還需勇猛精進，多為我越國生幾個將門虎子。”
“哈哈哈哈……”勾踐聞言朗聲大笑，道“王後所言極是，長風，你可定要勤加耕耘才是。”
羅長風聞言再度恭敬的對雅魚抱拳一揖，正色道“末將謹遵王後之命，定不負大王與王後厚愛。”
“好，好。”
片刻之後，吉時已到，羅長風該去迎親了，不消說，自然又是一番繁瑣的儀節。
等到將阿青迎回將軍府，羅長風直感覺，在古代結個婚，簡直比他與清廷鷹犬或六翅蜈蚣劇鬥一場還累。
好在周製婚禮多少還是簡化了一些程序的，至少沒有拜堂這一節。
羅長風接回阿青後，兩人一起在入席前潔手潔麵，此謂之“沃盥之禮”。
待得沃盥結束，羅長風與阿青相對而坐，這叫對席，對席的位置，男西女東，意以陰陽交會有漸。
隨即便是“同牢”與“合巹”，同牢是指新婚夫婦共食同一牲畜之肉，合巹是指夫婦交杯而飲。
交杯，是交換杯子而已，並非如後世影視劇瞎搞的那樣，挽著胳膊喝酒。
合巹本意指破瓠為二，合之則成一器，剖分為二，分彆盛酒。
最初合巹用匏瓜，匏是苦的，用來盛酒必是苦酒。
匏既分為二，象征夫婦由婚禮將兩人合為一，故而，杯子，共飲合巹酒，不但象征夫妻合二為一，永結同好，而且也含有夫婦倆同甘共苦之深意。
再複雜的儀節，總有完成的時候，在飲過合巹酒後，就是最後一道程序了，叫“餕餘設袵”。
餕餘設袵又叫“合床禮”，新娘脫服由女侍接受，新郎脫服由男侍接受，隨即侍人持燭而出。
至此，羅長風與阿青便正式成為夫妻，可以做一些愛做的事，造將門虎子了。