在神秘的靈域之中，3號的聲音回蕩在虛無的空間，顯得有些矛盾而深邃。他已經選擇了站在8號修行者的一方，認同4號是在假冒先知，但他並未固守己見，反而在思考1號與8號兩位修行者是否可能同為妖邪的雙煞。
不同於其他堅信8號是先知、4號是假先知的好人們，他們選擇性地忽視了1、8雙煞的可能性，一味地自我安慰，認為妖邪不可能使用這般輕視智慧的計策。
然而，3號並不欣賞這樣的賭博心態，他主張應以邏輯推理為主，而非盲目揣測。若最終證實1、8果真是雙煞，那麼好人陣營的臉麵將何存？
此刻，【2】號修行者開口道“各位，為何紛紛指責我是妖邪？你們這般強硬，究竟意欲何為？
要麼直截了當地將我打入妖邪之列，要麼承認我隻是在容錯範圍內，何必如此咄咄逼人？我自認在論道會上並未泄露太多妖邪的氣息，為何你們竟認定我是妖邪？我支持1號修行者，你們也同樣支持1，卻又指責我是倒鉤，這豈非不合情理？”
2號滿臉苦笑，他自覺在論道會上並未露出太多的破綻，卻未曾料到會有如此多的人懷疑他。
他心中雖有不甘，但也明白，若是僅有一兩人指認他是妖邪，可能是對方的問題；若是多數人都如此認為，那他確實需要反省自身是否出了差錯。
儘管如此，2號口中仍然堅持己見“你們都說我支持1號的理由牽強附會，未能揭示最重要的邏輯線索。
可我當時覺得1號修行者與9號的交流真誠至極，這絕非妖邪能夠偽裝出來的。既然1號並非妖邪，那他便是堅如磐石的真先知無疑。此時此刻，邏輯對我而言已不再重要，所以我並未深入探討。然而，我萬萬沒想到你們會因此認定我是妖邪。”
“試想，假如你們認為我與1、8構成了妖邪組合，並且在論道之後，2、8雙煞顯現，那麼1號作為先知，必定會對妖邪施展預判之術，而非給予其同伴金水。即便要施予金水，也應當是我來承受，怎會讓8號接下此重任？這豈非表明，我與1、8之間並無瓜葛？”
“再者，倘若你們認為2、4是雙煞，那麼我這個位置正是最適合與1號爭奪先知之位的，根本沒有必要讓4號冒充。更何況，4號早在論道會上便指出我是妖邪，你們覺得2、4真的能夠並肩作戰嗎？”
“我與1、8無緣，與4號修行者亦無共同立場，那麼請問，我難道不是一個獨立於妖邪之外的好人嗎？我已經將這些邏輯闡述至此，隻希望好人陣營不要再將我看作妖邪，否則隻會讓妖邪們嘲笑我們的無知。”
2號的辯駁角度獨特，他並未過多強調自己在論道會上的表現，而是著重分析自己與1、8以及與4號的關係，以此證明自己獨立於兩者的身份。如此一來，他的觀點似乎並無瑕疵。
“經過一番深思熟慮，我決定指出本局中的四位妖邪4、5、7、12。其中，5號與12號中必有一位是石像鬼，而容錯率可能落在3號與10號之間。但從言行舉止上看，10號成為妖邪的可能性略大於3號。
原因在於，3號並未隨波逐流地指責我是妖邪，對此我頗有好感。此外，他在論道會上上下皆表現出良好的邏輯思維，特彆是他認為5號是妖邪的觀點，與我的看法相吻合。”
“對於外置位的6、9、11三位修行者，我暫時認可他們是好人。其中一人是邏輯上的好人，另一人在論道後的投票中支持了我心中的真先知，我不認為9號會是倒鉤妖邪，他這樣做還不如直接暴露自己。
至於11號，他在論道上的表現最為出色，雖然本輪尚未聽到他的發言，但我仍暫且將其視為好人。如果他接下來的發言不佳，我會在明日指證他。”
“以上便是我對場上所有修行者身份的初步判斷與評價。我重申一遍，希望外置位的好人們能接納我並非妖邪的事實，我真的隻是一個好人，不願因被誤認為妖邪而被推向生死邊緣。
若非必要，我希望8號修行者能對我進行驗證，彆說我這個好人不該要求驗證，關鍵是我若不接下金水庇佑，恐怕難以熬過第三日。”
2號的話語落下，場上的修行者們不禁啞然失笑，這家夥顯然深知自己如此發言很難在第三日存活下來，於是便想通過獲得金水庇佑來保全自己的性命，這一點倒是與7號修行者的想法不謀而合。
“好了，我能說的話都已經說完，再次向好人陣營呼籲，請不要再將我視為妖邪。我保證，我底牌絕對是好人，女巫大人，請您夜晚時分不要對我有所動作。同時，歡迎真先知前來驗證我，就這樣，我發言完畢。”
【1】號修行者緊接著發言“我不知道有多少人試圖推測1、8雙煞的存在，但我鄭重聲明，我底牌絕對不是妖邪。你們認為8號是妖邪，我沒有異議。如果有修行者想要支持4號，我勸你們放棄1、8雙煞的念頭，換一個思路考慮。”
“例如，我們可以推測8號修行者是
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