以他為圓點，就好像能夠傳染一般，大批的祭祀和虔誠信徒也都單膝跪地，激動且顫抖著開始了祈禱。
也不過片刻的功夫，整個凱爾瑪城就已經沉浸在一片狂熱的氣氛之中。
至於阿蒙，混在角鬥場的一個角落裡，學著其他人一樣，單膝跪地，並狀似念著祈禱詞。
隻是，在誰也看不見的位置，他的臉上已經一片驚駭。
他能夠感知到那天空中的身影不是實體，而是類似於投影一樣的東西，但那種巍峨如高山一般的壓迫，愣是讓他有種在亞特蘭蒂斯位麵中，直麵六臂蛇魔女王莎克塔麗的降臨體時，才有的危機感。
他還能感受到那進入身體內的神輝，帶著莫名的狂熱氣息，雖然有些益處，卻讓他驚懼排斥。
他更能夠聽到那似乎在心底響起的聲音，那是如洪鐘大呂一般的震撼人心的呢喃，那是難以言說的語言體係。
他不懂，但就是能明白其中的含義。
那是力量和勇氣之神寇德的神言，也就是教會宣稱的神諭！
也是在這神諭之中，寇德指引著他的信徒，去消滅偽神信仰，去為力量和勇氣之神寇德開疆擴土，去傳播教義，去開創一個屬於古蒙人的帝國。
在讀懂這神諭內容的一瞬間，阿蒙就有種醍醐灌頂一般的通透感，以及，隨之而來的戰栗。
所以，他的猜測其實一點沒錯，沃頓位麵其實就處在‘茁壯期’和‘成熟期’的交接之時，城邦國的格局將被打破，帝國統一時代即將開啟。
隻是，他也沒想到，一切，來的居然如此之快！
而他曾經疑惑的，神祇該如何開啟這一場帝國統一之戰，以及教會的信仰之爭。
現在，已經有了答案。
那就是……偽神！
何為偽神？
在《褻瀆之神言》一書中，有那麼一句話——神祇，因信仰而偉大，也因信仰而沉淪。
這句話看似普通，但若是細細研究，其實內容極深，隻是前半句，就揭露了一個令人難以置信的隱秘。
諸神，因信仰而偉大，那是不是說，神祇其實是從信仰中誕生而來？
甚至，如果有足夠多的信仰，凡人是不是也可以成就神位？
答案，是肯定的。
沒錯，以《褻瀆之神言》一書中的觀點，諸神就是從信仰中誕生而來。
打個比方，有強大的魔獸在無意中庇護了某個原始的部落，那部落在感恩對方的同時，就會以對方的形象進行膜拜，祭祀，供奉食物，甚至根據自己的理解，為它創造儀式，並一代代的傳承下去。
直到這魔獸在無意中凝聚出初始的信仰之力，並因此而變得更加強大，甚至具有某些不可思議的力量時，那這魔獸算不算最初的神祇？
事實上，這真就是神祇雛形。
它有個更加貼切的名字，信仰之圖騰！
舉個現成了例子，就比如說雄獅之城信仰的雄獅之神努比恩，即是因此而成神。
再有，假如有強大的戰士或者施法者，他們在死亡後，靈魂因某些原因並沒有墮入冥河，而是依附在某一片土地上，成了另一種形態的存在——靈。
那麼，如果這位靈受到了凡人的祭祀，品嘗了信仰之力的果實，延伸出特殊的威能，並開始回應信徒的祈禱，庇護他們。
無數年後，是不是也算是神祇雛形？
答案還是肯定的，它也有一個更加貼切的名字，祖靈。
同樣舉一個現成的例子，北地遊俠守護神，桂倫·風暴走的就是這一條路。
當然，這兩位是成功的例子，是建立在現實中茫茫多的失敗的案例之上的。
且不說有沒有那麼多的時間和優渥的環境，給祂們慢慢發展信仰，就說圖騰和祖靈最初時的蒙昧期，也不是那麼容易度過的。
要知道這個時期的圖騰和祖靈，大多是遵循著本能在活動，但凡是祂們品嘗過殺戮和血祭之類的禁忌之後，就很難擺脫。
而這，更多的會讓祂們內心蒙塵，再也無法恢複理性，繼而沉淪，直至被信仰之力反噬。
當然，如果你非要問，有沒有那種圖騰或者祖靈，有最好的發展環境，有漫長的時間，又度過了蒙昧期，並建立自己的教會，擁有了自己的神職。
再隨著時間的推移，打敗了無數對手，成為位麵內最亮的崽，咳咳，神祇？
這種情況，還真的有。
多餘宇宙廣闊無垠，能夠繁衍生命的主物質位麵更是多如繁星，哪怕神祇有無邊的偉力，也並不是說就能夠發現所有適合生命繁衍的位麵。
假如真的運氣好到極致，是不是就真的能夠在位麵內成神？
其實，在《褻瀆之神言》前半部分中，就記錄了一次作者的旅行日記，他還真就在無意中碰到過這樣一個主物質位麵。
那是極其偏僻的角落裡，因為某些原因，一個成熟的位麵並沒有被發覺，而作者在遊曆位麵後發現，整個位麵雖然不大，但數以千萬計的凡種都信仰一位原始神祇。
而這位神祇不僅僅依托著主物質位麵的屏障，建立了屬於自己的神國，並收攏了數不清的虔誠信徒。
祂更是擊敗了所有其他土著神，成為整個位麵的唯一，從而積累了渾厚到難以想象的信仰之力。
應該說，這種級彆的土著神，其實已經不比真正的神祇差了，甚至，就算是真的有神祇腦袋不好，強行降臨這個主物質位麵，和祂發生衝突。
贏得隻會是土著神，而不是那位真神。
這就是主場所帶來的優勢，有些時候甚至能夠跨過階位的限製。
隻是，無論這位土著神多麼的強悍，在自己的位麵內，多麼的偉力無邊，祂都隻是偽神，而不是真神。
所謂真神和偽神的區彆，其實也簡單，偽神隻是品嘗了信仰之力，凝聚了神格和神職，甚至建立了神國。
但，他們並沒有將自己的神國鑄造成王座，並舉著，升上天空，成為星辰。
所以，無論祂們多麼強大，其實都欠多元宇宙一個完整的升神儀式。
而真神，祂們會以自己的神國鑄就成王座，並高舉著王座，脫離星界，或者混沌海，將王座拉扯到上層位麵，或者下層位麵的某一處，固定。
從此，祂們將真正脫離凡俗，成就不朽。
祂們會在萬神殿內擁有自己的一席之位。
當然，這一步也是極難的，不僅僅是升神儀式不容易，更是因為需要麵對升神儀式之後的其他諸神。
就比如說《褻瀆之神言》一書的作者遇到的那位土著神，祂的教會已經發展到了一種極致，幾乎截取了整個位麵的信仰。
祂的神國也極端強大，鑄就成王座後，幾乎無懼升神儀式中的任何危險。
但祂依舊失敗了。
因為在位麵內，他宣稱自己即是光明的化身，是太陽神，也是冥河的歸宿，是死亡之神。
祂掌控著出生，也掌控著死亡。
祂凝聚的神職包含了太陽，初升，複蘇，也擁有黑暗，沉寂，死亡的領域。
於是，當祂舉著王座飛升後，麵對的就是一大堆太陽神，戰神，死亡之神的圍毆。
然後，祂的神國生生被打爆，祂也被毆打致死。
開玩笑，多元宇宙雖然大，但法則就那麼多，權柄也就那麼多，你多分一些，彆人就得少占一些。
何況，將太陽領域和死亡領域歸於一身，既要光明，又貪慕黑暗，你得有多貪心才能乾出的蠢事啊？