無上傳承!
東大寺位於京都府東城區的邊緣位置,大乾王朝對於宗教以及文說並不排斥,道佛儒三家為首,其他諸子百家也是百花齊放、百家爭鳴,所以整個大乾王朝文風極盛,喜歡高談闊論的文人雅士隨處可見。
自然而然的,那些尊佛崇道的人也就不在少數。
按理說,不建造於深山之中的古刹,終歸給人的感覺會少上許多出塵之意,無論佛也好、道也罷,都可以算是出家之人,若是仙風道骨的味道淡了些,卻平添幾分市儈之氣,不管怎麼講,也都會讓人產生不怎麼靠譜的感覺。
所以大凡建於城池鬨市之中的寺廟,在香火上往往跟建於深山之中的寺廟是無法相比的。
但這東大寺卻是個例外。
因為東大寺的主持道衍大師,是一名公認的得道高僧。
不僅僅佛法高深,人情練達通透,並且本身還有著諸般神通。
自從這道衍大師成為了東大寺的主持,連續展現了幾次佛光,真的完成了一些人的心願之後,東大寺的香火便一改往日裡的冷清,而逐漸的紅火起來。
天下熙熙嚷嚷,皆為利來利往,縱然是信仰,也不會跳脫出這樣的規律。
能給人帶來好處的信仰,人們才會真正的去信服,而那些無法給人帶來好處的信仰,當然便難以擁有真正的信徒。
至於這個所謂的好處,究竟是真的給予,還是欲擒故縱的把戲,也就沒人去關注了。
百姓多愚昧,大多隻能看的到眼前當下的東西,貪心一起,往往便要隨之而逐漸的步入深淵。
直到事後猛然驚覺,這才追悔莫及,哀歎痛苦,又怪的誰來?
可憐之人必有可恨之處,人皆如此,又異於禽獸者幾何?
道衍大師顯然深得其中三味,且不管到底是用的什麼手段,東大寺香火旺盛卻是不爭的事實。
有了香火,東大寺內的那些和尚們自然便也因此而過的好了許多,因此一整個寺廟裡的所有和尚,對於道衍大師都是擁戴異常。
隨著前來燒香拜佛的人越來越多,一傳十十傳百,道衍大師的名聲自然也就越來越大。
縱然一開始道衍大師隻是擇取了幾個人,真的幫助他們完成了心願,可這以訛傳訛下,時間久了,卻已經仿佛萬家生佛一般。
隻要你心誠,那便必然會心想事成,如果你所求之事沒有達成,便肯定是心不夠誠,不會有第二個原因。
至於如何表達心誠……當然是根據銀子的多寡來判斷了。
千古世事、江山更迭,可終究有些事情,是古往今來都不會變的道理。
今日裡也是如此,一整天的時間,前來燒香拜佛的人絡繹不絕,從早到晚,直到太陽落山,月明星稀,來拜佛的香客這才逐漸的從東大寺中走光。
小和尚們次第的將寺廟的大小門禁關死,大和尚們則要開始統計這一整天來所賺的香火錢都有多少。
儘管正堂之上,便是那寶相莊嚴的大佛,可在佛前理順這些阿堵物,一眾大和尚們卻也沒有絲毫的心理障礙。
畢竟和尚也是人,和尚也要吃飯不是?