第七百二十六章 辟穀之秘 至強道種_蘇奕青棠__思兔 
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第七百二十六章 辟穀之秘 至強道種(2 / 2)

蘇奕在此次轉世重修之初,就以絕武皇所締造的堪稱大荒第一築基法的鬆鶴鍛體術進行修煉,先後淬煉出“諸竅成靈”“隱脈”“道罡”“五蘊性靈”等堪稱震爍古今的大道底蘊。

且在九獄劍力量的共振下,讓他每一種大道底蘊皆實現進一步的升華和突破。

不誇張的說,如今他在武道四境所築的根基,早已遠超前世同一境界的時候,放眼大荒九州億萬修行之輩中,也稱得上獨步無雙。

而這一切的努力,皆是在為踏足元道之路的第一個大境界做準備!

所謂辟穀,便是可以擺脫世俗食物的羈絆,餐霞飲露,煉化元氣來強壯己身。

也就是世俗所謂的“不食人間煙火氣”。

辟穀者,可飲金泉之液,食銀石之髓,可吞吐天地元氣於體內,亦可掌騰雲駕霧之術,憑虛而遊四海,馭風喚雷、無懼水火。

故而,世俗皆稱之為“陸地神仙”。

而在修行者眼中,踏足此境,便等於踏足大道之上,壽元可暴漲三百載,擺脫世俗壽元之枷鎖!

對蘇奕而言,踏足此境,更是重中之重。

合抱之木,生於毫末。

九尺之台,起於累土。

辟穀境是大道之始,更是修行之根,根基不牢固紮實,又怎能長出參天而起的大樹?

“也不知當我踏足辟穀境時,又能築成何等品相的元力種子了。”

修煉時,蘇奕不禁悠然向往。

成為辟穀境修士,便可在體內種下元力種子,元力種子品相越高,代表大道根基越雄厚。

在大荒九州,關於元力種子的劃分,不同的道統有不同的評判標準,佛門將元力種子稱作涅槃根,分作九葉,一葉一世界。

道門將元力種子稱作元胎,分作三重九等。

魔門更直接,將元力種子簡單分作兩種,魔種和非魔種。

但有一個被所有頂級道統公認的事實是,“道種”為最頂級的元力種子。

所謂道種,就是蘊含道韻的元力種子。

在踏足辟穀境時,就能擁有道種者,被視作天生的修行種子,千中無一,極為稀罕。

道種的品相因人而異。

厲害者,在破境時,引來天地異象,大道共鳴,結出的道種呈現出神妙莫測的異象。

有的道種可衍化山河之相、日月之形,有的則化為各種玄妙寶物的形態,有的甚至能凝結為雷、電、風、火等圖騰符號。

各有各的玄妙和威能,如若天賦般,讓修行者擁有遠超尋常之輩的大道根基和力量。

不過,對蘇奕而言,這些道種或許稀罕,但都不是他想要的。

他此次轉世,圖謀的是一顆真正的至強道種!

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