這個大清不對勁！
聽到這裡，李長青下意識的詢問道“怎麼才能將自己全身的大部分力量集中於一點打出？”
閻定軍苦笑著搖了搖頭“這一步沒辦法用文字和語言描述，主要還看個人的感悟，這也是為何武夫在九品晉升八品的時候，會有明顯門檻的原因。
如果感悟不夠的話，就隻能日複一日的在鍛體境打磨肉身，不過這種打磨是有極限的，越往後肉身的提升速度越慢，直到近乎停滯。
當然，理論上肉身越強，感悟這種肉體力量上的運用越容易。
這爆力境其實是在給後麵的七品練氣境打基礎，初步熟悉自己的肉身。
武夫修煉體係，本質上就是不斷增強肉身，挖掘肉體中的潛能。
原本，我們身體內是沒有氣機存在的，隻有在肉身增強到一個臨界點時，又能對肉身初步掌控，才有可能根據修習功法無中生有，誕生出一縷氣機。
隻要能誕生出這一縷氣機種子，就算踏入練氣境了。
從此以後，肉身的極限就相當於消失了，打磨肉身可以繼續變強，增強的肉身又可以誕生出更多的氣機，同時也可以容納更多的氣機。
這就是七品武夫被稱之為練氣境的原因。
七品就是修煉氣機的境界。
在戰鬥的時候，七品武夫還可以通過爆發氣機，讓自己的速度和力量得到大幅度增強。
氣機在很多江湖門派中，也被稱之為內勁或內力等，名稱雖不同，本質上是一樣的。
大人，這就是我所知道的全部了。
屬下希望大人不要兼修武夫體係，三大修行體係每一個都是經過無數前輩的開拓研究誕生的。
佛門是外域修行法門，我們中原沒有什麼詳細記載，但道家和武夫修行體係，都是我們中原從夏商時期誕生的，並逐漸演化改進到現在，從而形成完整的修行體係。
無數前人已經證明，兼修其他體係，增強的戰力有限不說，還會耽誤自己的境界。
人的精力終歸是有限的。
除非，將某個修煉體係，修習到巔峰之境，才有多餘的精力去修習其他體係。
不同體係之間的修煉，沒有任何加成，完全是另起爐灶。
尤其是佛門修行，想入門就要先修佛門的清規戒律，熟讀佛經，很容易被洗腦成佛門弟子。”
“嗯，我知道了。
我們繼續談建立伐清軍的事情吧。
軍隊建製方麵，我們無需學習清軍，采取簡單易懂的編製即可。
五人一伍，設伍長一人。
兩伍一什，取其中一名伍長擢升為什夫長。
這是基層編製，伍長和什長不是入品級的正式軍官。