123 消耗戰(為一百月票加更!)_這個大清不對勁_思兔 
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123 消耗戰(為一百月票加更!)(1 / 2)

這個大清不對勁!

經過清軍火器摧殘的中國長槍兵,不光人數變少了,陣型也比清軍長槍陣要稀疏很多,對撞之中不可避免的落入下風。

然而,中國長槍兵那種悍不畏死,完全放棄防禦的長槍突刺,硬是捅穿了和自身傷亡差不多的敵人!

雙方長槍陣對撞,在短短幾分鐘的時間裡就分出勝負,因為所有的中國長槍兵都一往無前的衝上去,在自己身體被穿透的同時,也把對麵滿臉不可置信的清軍士卒捅成血肉葫蘆。

雙方的布麵鐵甲在長槍突刺麵前,也就比白紙硬一些罷了,根本防不住。

近戰肉搏中,長槍突刺的破甲能力遠高於刀劍劈砍,這也是長槍在冷兵器戰場上經久不衰的原因之一。

就算是歐洲文藝複興時期的鋼製板甲,麵對高速衝撞過來的長槍突刺也無法防禦住。

就是這麼幾分鐘的對撞,讓前排的清軍長槍兵恍如隔日,當他們環顧四周的時候,心裡忍不住升騰起一股劫後餘生的情緒。

對這幫殺人如麻的清軍老卒來說,這種情緒並不常見。

更不用說他們僅僅戰鬥了幾分鐘而已。

正常的長槍衝刺,根本沒有不管不顧往前衝的,那麼做即便殺死敵人,自己也必死無疑,所以清軍老卒們從來沒有經曆過這種不按照常理出牌,慘烈無比的長槍衝刺。

當然,身處第三個戰場的尚之信,即便手舉千裡鏡,也無法看到清軍老卒在陣前的細微表情,隻知道這一波他的人勝了。

有這個答案就足夠了!

隨後,尚之信的千裡鏡移送到第二處戰場時,臉色頓時黑了下來。

因為第二處戰場的清軍前排,竟然被砸出一個個小口子。

第二處戰場的清軍麵對的是戟兵,戟兵雖然也是使用長杆武器的兵種,但戰鬥方式跟長槍兵還是有很大區彆的。

他們不會一股腦的挺著長槍衝上去,用以命換命的方式殺敵。

長戟是可以劈砍殺敵的,而且戟兵的戰鬥技巧,明顯比中國長槍兵更勝一籌。

結果就是第二處戰場雙方肉搏後,清軍前排沒能第一時間全殲戟兵,反倒被不斷遞增的傷亡壓得往後退去。

清軍老卒再怎麼凶狠,也是活人,是活人就會畏懼死亡。

眼瞅著自己周圍的同袍不斷倒下,他們怎麼可能不退後?

如果不是後麵還有人押陣,這時候估計已經崩了。

這就是悍不畏死的精銳士兵衝殺起來的可怕之處,戟兵能以遠少於敵人的數量打出這個成績,靠的可不單單是恒定鎖死的士氣,跟他們上下左右靈活揮舞殺敵的長戟也有很大關係。

這些戟兵的長戟使用技巧,絲毫不亞於對麵的清軍老卒,甚至比不少清軍老卒更勝一籌。

畢竟清軍老卒跟係統敵軍不同,係統敵軍所有人的戰技水準都是一樣的,在清軍老卒中,每個人的戰技都有所不同,擅長使用的武器也有一定區彆。

“廢物!

五個打一個還能打成這樣!”

尚之信情不自禁的出口謾罵道。

不是尚之信氣量小,而是第二處戰場的戰列線,掃一眼就知道清軍前排的數量優勢有多大!

差不多是一個戟兵壓著數個清軍老卒在揍。

這跟綠營兵打農民起義軍有何區彆?

什麼時候精銳的旗領漢軍淪落到這個地步了?

就算是麵對傳聞中的八旗天兵,也不至於打成這副模樣吧。

清廷的八旗天兵令人生畏的是馬上功夫,如果下馬步戰的話,三藩的核心旗領漢軍還是有膽子對上的。

有馬和無馬的區彆,連21世紀的麒麟臂都懂,更何況是這個時代的統軍大將?

好在,前線的清軍老卒怕死,後麵負責指揮的清軍將領不怕(反正死的不是他自己!),一連串指揮命令下達,前排清軍士卒很快被後麵的督戰隊強行壓著,依靠人數優勢從兩邊將衝殺進清軍人群中的戟兵包了餃子。

悍不畏死的係統敵軍一大缺陷暴露出來,他們完全沒有基本的戰術頭腦,隻顧自己殺的爽,自己後麵是否被包圓了根本不在意,一直等到後麵的敵人殺上來,對自己兩麵包夾,才會轉身迎戰。

但到了這時候,係統敵軍的命運也走到了儘頭。

一直關注著第二處戰場局勢的尚之信,看到那些戟兵被團團包圍,又被切割成一個個小的包圍圈圍殲後,才放下千裡鏡看向自己所在的第三處戰場。

然後,尚之信差點一口氣沒喘上來。

原本尚之信以為第二處戰場的戰況已經很丟人了,沒成想最後的‘小醜’竟是他親自帶隊的第三處戰場!

就在尚之信觀察另外兩處戰場的短暫時光裡,經過槍彈洗禮衝上來的都卜勒武士們,雙手大劍舞得飛起,一掃一大片,明明占有武器長度優勢的清軍長槍陣,愣是被集群衝陣的都卜勒武士殺出一道碩大的缺口。

不是第二處戰場中,戟兵殺出來的一個個小口子,而是一整個大口子,第三處戰場的清軍長槍陣,差一點就被鑿穿了!

這還是他麾下的一名參領親自帶著自己的親兵護衛,領著前排的清軍血戰,才沒有被都卜勒武士鑿穿整個大陣。

平南王府的旗領漢軍是漢八旗建製,沿用的是八旗軍製,跟綠營軍製完全不同。

按照八旗標準建製,三百人為一個牛錄,漢名稱之為佐領。

這是八旗的基礎編製,在八旗入關前,其實是三百戶滿人,每一戶出一壯丁參軍,一個牛錄三百名正兵就是這麼來的。

這其實跟以前的秦朝耕戰製度,漢朝的良家子弟兵製度,唐朝的府兵製度,明朝的衛所軍戶製度屬於換湯不換藥。

都是根植於土地全民募兵體製。

後來滿清入關定鼎天下後,八旗兵家家戶戶都有了足夠的漢人包衣奴才負責耕地,甚至包衣奴才下麵還有連奴才資格都沒有的漢民可以壓榨。

自然而然的,八旗兵的家庭就實現了脫產自足的夢想,可以作威作福的騎在廣大漢民勞動者頭上享受了。

於是,八旗製度就這樣從一個兵民合一的體製,轉變成了純粹的軍事製度,牛錄也不再單指兵戶,僅僅隻是一個軍製單位。



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