這個大清不對勁！
“偉大而尊貴的大唐帝國皇帝陛下，卑微的我願意永生侍奉於您，成為您的仆人是我一生中最高的榮耀……”
辛迪亞五體投地跪拜在地上，朝高坐帝座的李長青宣誓效忠的時候，距離那場大決戰已經過去了一個多月的時間！
從馬拉塔聯軍的其他部隊發現辛迪亞的嫡係部隊在快速撤離，到整個馬拉塔聯軍的防線雪崩，僅僅用了不到一個小時的時間！
不過辛迪亞的目地達到了，雖然後麵有部分武裝賤民組成的嫡係部隊沒有撤出來，但他手下的‘披甲兵’和騎兵都完好無損的撤回老家地盤上了。
漫山遍野潰散的馬拉塔聯軍，足以拖住區區兩三萬人唐軍追殺的腳步。
這是一次足以載入印度史詩級戰例的大決戰！
這一次決戰之後，馬拉塔聯盟立馬崩解，那些被出賣的馬拉塔聯盟封建主們甚至沒有時間去問責辛迪亞。
幾乎所有戰敗的馬拉塔聯盟封建貴族，不是在忙著向大唐帝國投誠，就是忙著帶上自己的財富和部民向更南麵遷徙，尋求庇佑。
因為康熙帝曾經許諾過，馬拉塔聯盟的貴族永遠都是他的朋友。
任何時候都可以投奔大清帝國！
當然，到了大清後能得到什麼待遇和地位，就要看那些印度土邦貴族帶過來的財富和軍力有多少了。
顯而易見的，康熙帝並沒有指望馬拉塔聯盟能擋住李長青侵略的腳步，或者說在這個世界上，除了廣袤無垠的大海外，任何地方和勢力都不會讓康熙帝感到安全。
如今康熙帝的大清國族，比當初從漢地遷徙出來的時候還要少得多，這還是在康熙帝儘可能保存滿八旗人口的前提下。
這個時代，有人才能有軍事力量，康熙帝沒辦法得到國族補充，自然而然的將主意打到印度土邦貴族身上。
那些印度賤民戰鬥力實在是太渣渣了，而且康熙帝發現印度教自上而下的體係很完整，信仰愚昧而堅定，沒有印度教高種姓貴族的組織，那些低種姓的印度賤民根本不願意聽從號令。
即便用刀槍逼著，也是陽奉陰違。
如果是高種姓貴族對他們下令，即便手中沒有武器，印度賤民也願意聽令。
一切都是為了下輩子能投個好胎……
可以說，印度教的種姓製度，將洗腦信仰的力量發揮到了極致。
這也就不難理解，為何明明主張平等的錫克教，在印度西北地區的傳教曆程舉步維艱。
高種姓的印度教貴族反對錫克教人人平等的信仰很正常，問題是連低種姓的印度教賤民都反對，甚至圍攻錫克教教徒的人，絕大多數都是印度教的低種姓賤民！
彷佛錫克教帶去的不是平等的信仰，而是什麼洪水猛獸一般……
不得不承認，信仰這東西，真的很可怕，各種意義上的。
正因如此，已經是一位印度‘通’的康熙帝，製定了欲裹挾印度人口，先拉攏印度教高種姓貴族的政策。
不光是馬拉塔聯盟，印度次大陸南部的很多土邦王公貴族，也收到過康熙帝的邀請。
康熙帝邀請他們跟隨自己跨洋離開的理由很簡單。
妖魔化乃至魔鬼化李長青的大唐帝國！
這可不是康熙帝空口說相聲的汙蔑，而是有切實證據的。
被大唐帝國統禦的印度西北地區，不服管教的土邦貴族，甭管你什麼身份，都是殺你全家的待遇！
在李長青眼裡，印度土著貴族隻有兩個選項——臣服或死亡。
宗教寬容政策，已經是李長青最大的讓步了。
畢竟，李長青知道對宗教進行限製的話，彆說是印度就連中亞的地盤都會一片叫反。
在信仰的力量下，再羸弱的屁民也能鼓起勇氣拿上武器反抗。
即便他們的反抗力量不夠強，但把這些屁民都殺光了，誰去種地，誰去生產，誰去服務大唐帝國的軍事擴張？
擴張的本質說白了還是征服人口，而不是單純的掠奪土地。
人口才是這個時代國力最需要的支柱。
因為國家需要的一切物資和財富，都是由人去創造的，否則再大的土地麵積，也隻能成為野獸的溫床。
李長青的窮兵黷武，需要被征服地區的供養，從東亞本土調遣軍隊沒問題，調遣後勤補給，那根本不現實。
就算是從西域出發的糧草運輸隊，運到拉合爾城，也基本啥都不剩下了。
所以，通過宗教寬容政策來收編一些地頭蛇，是非常有必要的，是大唐帝國能持續擴張的基礎國策！
而對反抗者的嚴厲鎮壓，其實是為了收編更多的投誠小弟。
看看此時跪在腳下的辛迪亞，曾經馬拉塔聯盟中實力最強的土邦獨裁者，就知道大唐帝國在印度西北部地區的鎮壓治安戰，起到了很好的震懾效果。
唐軍還沒有開到他的封地家門口，這位辛迪亞就主動帶著金銀珠寶和美麗的高種姓白皮膚少女，來到拉合爾城向李長青表達臣服。
辛迪亞不是個例，他隻是其中的典型代表，這段日子不斷有來自曾經隸屬於馬拉塔聯盟的印度土邦貴族帶著金銀和美女過來投誠。
金銀可以少點，但美女必須質量足足的，因為大唐帝國皇帝的好色之名，早已聞名全世界……
甚至連李長青在宮廷裡給儲秀宮的舞女們發明的‘彷韓國女團熱舞’，不知被誰傳揚出去，成為大唐帝國上流社會的保留節目。
李長青上輩子那個世界中的韓國財閥，算是把女團玩明白了……
那些舞蹈動作，滿滿洋溢著對男性的‘暗示’，充分展現了女人的‘美’。
如果是李長青上輩子那個講究女權的社會，或許這種熱辣舞蹈還會被各種限流，但在如今這個男權社會裡，這種舞蹈隻會快速在上流社會傳揚開。