那士大夫貴族們原來的私田要繳稅,豈不是意見大了去了?當然有意見,而且反對聲音是一浪高過一浪。魯宣公可不管你反對不反對,普天之下莫非王土,哪個敢不服?
但是士大夫貴族們的反對也僅僅是一時間的,因為既然實施了初稅畝,那井田製還有必要存在嗎?沒必要了,魯宣公隻要一紙命令原本封賞給你們的井田,即公田,也就算給了你們,成為你們私田的一部分,這總成了嗎?
也就是說,土地實現了私有化!
那還有什麼好說的?反正無論是原來的井田,還是後來自己開發出來的私田,都叫農田,都是屬於個人的。以前的什麼井田產量九分之一上交國家也不需要上交了,你一個大夫家族,擁有多少畝土地,就按一定的稅率上交給國家得了。
至於收成高收成低,與國家無乾,一看老天爺是否來個風調雨順,二看你的農業生產技術是否夠水平。
那擁有田地的士大夫貴族們除了更好地守著祭祀之禮外,還要努力提升自己家族的農業生產技術,一方麵增加收成,另一方麵繼續開發土地。而這個農業生產技術的提升,就是初稅畝製度的積極效果之一。
那對於在土地上勞動著的人們呢?士大夫貴族們為了鼓勵其生產積極性,當然也會采取一定的獎勵政策,直到後來,終於出現了士大夫貴族們將自己的這些田地承包給農民,不再由家族出麵組織規模化的農業生產,而是由農民自己去組織耕作,秋後上交一定比例的收成。
這叫土地承包製,由此產生了地主階級!
最後需要說明的是,由於初稅畝製度在一定程度上鼓勵了私田開發,除了貴族階級不斷開發土地,有能力的平民也懂得開發啊。這些平民就從原來沒有一寸土地,最後擁有一定的土地,這些土地就成了平民的私有財產。而平民之間的互相關係,使這些私有財產通過某種形式進行交換,於是,有的平民的土地越來越多,最後躋身進入地主行列!
從此,對於土地的追求,就成了國家的直接需要。以前的戰爭,隻是為了一個麵子,為了一點禮儀,為了讓對方服輸認錯。以後的戰爭,其主要目的就是為了獲得更多的土地,而不是一個兩個城邑!
國家的概念也發生了質的變化,國家不再是以城市這個點的形象出現,而是以一片片土地形成的區域存在,為了保護這些屬於自己國家的區域,邊境線的概念也就慢慢出現了。
對魯國來講,初稅畝的推行,不但使魯國大大增加了國庫收入,而且由於一大批本屬於一些自由民甚至野人的私田,為測算繳稅基數而需要重新測量登記,使他們頓時有了戶口!
這意味著什麼?至少季孫行父驚喜地發現,原來魯國的人口遠遠不止原先在冊人數了啊。原先登記著的是一百個數量級,其實現在早就超過了兩百個數量級。
好處多了去了!於是,原先的反對聲音慢慢消失了。
一大批有能力開發土地的自由民也得到了實惠,他們不但擁有了自己的土地,種糧的積極性空前高漲。還解決了戶口問題,對國家的歸屬感也油然而生。國家的兵源問題,得到了一定程度的解決。
全國所有的土地,原本都是屬於國君的,一代代國君將土地不斷分封給了士大夫家族,但其土地所有權仍舊是國君的,自己僅留下自主經營管理的一部分,這就象周王室分封諸侯一樣。
現在好了,在國家層麵上承認這些土地歸了私人,包括原來的井田以及大家自己開發出來的土地。國君手頭自主經營管理的那部分土地半畝也沒減少,除非今後繼續封賞功臣,但極大地增加了稅收,甚至增加了人口。要知道,人口那是當時最重要的戰略資源之一。
擁有土地的士大夫貴族階級更得到了實實在在的好處,原先的公田歸了自己,開發出來的私田也得到了國家的承認。表麵上增加了原先私田不用繳稅而在要繳稅的損失,
有能力的貴族,通過收購、兼並、侵占等形式,使自己的家族擁有的土地越來越多,從屬於土地上的民眾也越來越多,這就加速了豪門地主的形成。用高大上一點的話講,那就是地主階級的形成。
地主階級那是代表著封建社會的概念,所以再高大上一點,就是這個初稅畝加速了奴隸製的瓦解和封建製的形成。
封建製的形成,又有再高大上的意義出來了,什麼解放了勞動力,促進了生產關係向生產力相適應雲雲。
這些我們不探討了,什麼奴隸製封建製,研究來研究去甚至爭論來爭論去,那都是大人物們專業人士們研究的領域,咱就一句話,怎樣對老百姓最有利,那就是好製度。
但現在,對魯宣公來講,國家急需要錢的問題,居然得到了解決,這就夠了。
對季孫行父來講,他的這一舉措,使他本人迅速獲得了民心,得到了廣泛的支持。甚至,他已經隱隱感覺到,包括季氏家族在內的各大家族,都從中獲得了極大的好處。真正受到影響的,是表麵上獲得了直接好處即增加了收入的魯國公室!
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