仲由擔心姑布子卿不知道自己的老師是大名鼎鼎的孔子，怕他說一些不利老師的話，便迎上上去，問姑布子卿“先生，剛才您看的正是孔夫子，您看了老師的相，能先跟我講講嗎？”
姑布子卿故作高深地點點頭，對仲由道“原來是孔夫子啊，難怪啊難怪。這是聖人之相，孔子有堯之額，舜之眼，禹之脖，皋陶之嘴，綜合了先古四大聖人之相。”
仲由聽得心花怒放，姑布子卿繼續道“剛才，餘見夫子迎麵走來，器宇軒昂，有王者之氣。隻是遺憾啊。”
仲由急了，遺憾就意味著有所不足，也許這正是老師這些年來流浪江湖鬱鬱不得誌之原因，便一定要姑布子卿先對自己講。
姑布子卿微微搖了搖頭道“夫子雖有聖人之相，但終歸有缺憾。麵稍稍黑了些，嘴也有點長。剛才餘又仔細看了看夫子的背部，從後麵看兩肩高聳，脊背瘦弱，從遠看，這是喪家之犬之相啊！”
啊？你這家夥，講到後來，居然是譏諷孔夫子是喪家之犬？
仲由臉頓時就綠了，隻差一點拔出劍來玩命了。
見仲由這個樣子，姑布子卿微微一笑道“先生何必擔心？相麵，最主要的是相麵部，而不是背部。誰沒能點缺陷？孔夫子的背部是不重要的，不影響其四聖之相。”
說完，姑布子卿轉身離去。
仲由丈二和尚摸不著頭腦，無奈隻好將姑布子卿的話隻字不落地講給了孔子聽。
孔子聽完後，一開始也有些鬱悶，但細思一番後非常高興，非常滿意，尤其當他聽到姑布子卿說他是“喪家之犬”時，大為感激，遠遠朝著已經經過了自己一行人的姑布子卿車隊深深施禮。
這下仲由和顏回都糊塗了，人家這是在奚落老師您呢，您居然還表現得感激涕零的樣子，難道老師您是氣糊塗了？
孔子見仲由和顏回不解，耐心解釋道“難道你們沒見過喪家之犬嗎？喪家之犬的樣子，是看到主人的屍體被裝進了棺槨，祭品已經擺好，它還在四處尋找著主人。
這是忠誠於主人的狗，因為主人找不到了，其誌不可得，但它還要不停尋找！
喪家之犬的意誌如此堅定，在這樣艱難的情況下，還要堅持著自己的信念，對主人效忠的信念啊。
如果，王道衰微，政教失和，上無明主，下無賢臣。士大夫中，到處可見倚強淩弱、以眾欺寡，連庶民百姓也隨心所欲，不遵禮法。
姑布子卿的意思是希望丘一定要意誌堅定，承擔起改變時局的重任。這實在是高看老丘了，丘簡直不敢當啊。”
這就是孔子！
也隻有孔子，會從姑布子卿對他形容的喪家之犬中悟出此等道理！
也隻有孔子這樣達到一定境界的人，才會有著如此博大的心胸，不被表麵上的喪家之犬這樣的評價所惑所怒。
心胸博大，心如止水，才能真正理解姑布子卿對自己評價深含的用意！
喪家之犬，表麵上形象不?，狼狽不已，但內心卻是忠誠於自己的主人。
這不正是孔子那個時候的境地嗎？
為了理想，孔子周遊列國，希望人人克己，天下複禮，大家都遵禮以實現天下大同。但屢屢受挫，政見不被列國諸侯接納，以致窮困潦倒，鬱鬱不得誌。
姑布子卿，是希望自己堅持真理，堅持正道！
孔子滿心愉悅，他一邊解釋著姑布子卿為自己看相那事，一邊腳步輕鬆地帶著仲由、顏回在新鄭閒逛。