自己貴為吳國太宰,在吳國可以說是與相國並立的高級領導乾部,那此次享受著百牢級彆的宴請,至少也得要讓魯國排名第一的卿大夫季孫肥來作陪。
伯嚭沉著臉,命人對子服何道“兩國國君相見,居然不見貴國卿大夫來陪,這又是何種禮儀?敝國乃太宰參會,平等起見,請貴國正卿季孫大人參會吧。”
這還平等?國君代表國家在那裡受辱也就罷了,難道還要搭上一個卿大夫?
通知到了在曲阜的季府,季孫肥沉著更陰的臉,此去定然沒有好事,但不去豈不是又得罪了吳國佬?
那怎麼辦?
季孫肥緊急召開了家族重大事項商議會,除了季氏族人外,還有冉求和端木賜也參加了會議。
端木賜自楚國先行孔子一步回到魯國後,先去見了師兄冉求。冉求一直在季氏家族擔任家宰,見端木賜回來,非常高興,立即引見給了季孫肥。
季孫肥早就知道端木賜的大名,見端木賜來投,內心也非常高興。父親季桓子去世前就曾要求將孔子及眾弟子都招回魯國重用之,自己以非常手段奪得了家族宗主之位後,一直沒貫徹落實父親的遺願,現在孔子門下最富有且才智過人的端木賜來投,這對自己來講是天大的好事。
如今季氏家族,已然有了冉求擔任家宰,再加上端木賜作家臣,這兩大孔門弟子都到自己這裡,一旦孔子回到魯國,哪怕是東山再起,難道還能與自己季氏家族交惡?
季氏家族重大事項商議會,商議的是如何應對吳國佬強令季孫肥參加吳魯兩國國君會見之事,此時百牢招待吳人之事已經傳開了,眾人憤懣,你一言我一語勸諫季孫肥切勿參會,以免受辱。
“不參會?吳國佬會放過魯國嗎?”季孫肥憋著胸中一團濁氣,沒好氣地問了一句。
場麵安靜下來,憑季氏家族中人,看來是解決不了這個難題的。
端木賜看了冉求一眼,冉求向他微微點點頭,端木賜上前表示自己願意代表上卿大人去見吳國太宰伯嚭,解釋上卿大人不能參會的原因。
“決不能以偶感風寒的理由去搪塞吧?”季孫肥儘管心中感激,但又擔心端木賜在伯嚭麵前出言不當引發禍事。
冉求微微笑了笑,對季孫肥道“主公放心就是,子貢之才,天下無幾人可出其右,子貢出馬,主公就靜候佳音即可。”
最後,端木則就以季氏家宰的名義,代表季孫肥去見吳國太宰伯嚭。
伯嚭很不高興,他雖知端木賜之名,但畢竟理在自己這裡,你季孫肥居然派個家宰就來應付?
伯嚭對端木賜道“寡君遠道而來貴國,貴君侯都親自迎接招待了,難道季孫上卿譜這麼大,可以不來作陪麼?貴國號稱天下第一禮儀之邦,子貢先生既為季氏家宰,且來說說,此為何種禮數?”
端木賜恭敬施了一禮,不卑不亢道“敝國之所以如此安排,非為禮數,誠為畏懼大國矣。”
啊?你魯國佬頭上長角了?居然光明正大地不守禮了?
伯嚭頓時火大,但還沒等伯嚭發火,端木賜卻沉聲道“在吳國麵前,魯國是小國,吳國是大國。當大國不以禮儀號令諸侯,那諸侯就不知道今後會發生什麼,不能依禮數去猜度大國行動,故隻能從小國實際出發,為黎民社稷多作些謀劃。
如今,寡君已然奉大國之令離開了國家,那柱國之臣率民眾守住國家,此乃為臣之道,也是小國在大國麵前必須有的態度。
為大局而失小禮,此亦是治國之禮數。想當年,貴國始祖太伯在吳國,束發著服,守著王朝禮儀。但到了仲雍時代,卻斷發紋身,與蠻夷共伍。此亦非為了禮數,而是為了吳國實際需要。”
伯嚭畢竟不是一般人物,雖然史書多稱這是一個大奸臣,但沒有幾把刷子,怎麼可能憑一介逃亡國外的流浪漢一躍而成一國太宰?
更何況,我們在《吳越風雲》裡會講,伯嚭非但不是人們印象中的那個大壞蛋,這絕對是一位能人,特大級彆的春秋牛人。
這樣的大牛人,當然一聽就聽出端木賜之意你們吳國人就不要跟我們魯國人講什麼禮數了,因為首先違反禮數的,無論是曆史上還是當下,都是你們吳國人先犯規。
既然不講禮數了,那就彆以禮儀的名義強令魯國執政上卿季孫肥參會了。
大家講實際就行了,眼下的實際是吳國大魯國小,你吳國的主要目的已經達到,魯國國君已經用了百牢規製招待你們吳國國君,這意味著魯國在實際上已經臣服了你們吳國,你們吳國就省省心,彆再搞事了。
於是,伯嚭就將端木賜的意思向吳王夫差作了彙報。
吳王夫差聽後,哈哈大笑,將手一揮,表示不追究季孫肥不參會之責任了。
百牢,天上人間,古往今來,從今往後,國內海外,還有誰還能享受到此等規格的招待?
要知道,一百頭牛、一百隻羊、一百頭豬殺了擺在那裡,這場麵堪稱絕無僅有的經典嘍。
吳國對魯國很滿意。
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