“沒見過。”
“這，這，那你也是在扯淡嘍，我還以為你見過呢。”
“它與我家的古冊上記載的麒麟完全相符，可以說一模一樣。”杜沐晴說話間止不住輕輕摸那張皮卷，眼神裡充滿了不可思議，她原本覺的麒麟是大世代背景下人民描述出來的動物。可這麼大個活物擺在麵前，由不得她的不信了，開始相信家裡那些古本中的描述了。
“啥古冊？”
“《桑龍典》，這塊鱗片與《桑龍典》上描述的一模一樣，絕對是麒麟。”
包圓表示懷疑，解密商周基本靠出土的銘文，再往遠追溯，夏王朝、炎皇時期更是無從考證，隻能依據民間流傳與野史記載了。寫《桑龍典》的人不一定見麒麟，寫《山海經》的人不一定見過那麼多怪物，這種描述能靠毬住麼？不過，歪杆子打到正棗了事，還是有那麼一點點小可能的。
杜沐晴不讚同，《桑龍典》隻是杜家眾多古本善籍中的冰山一角，源於祖上在五代十國時一次偶然所得，據說是大神伏羲所著，祖上也曾有人說是百家大集成。
包圓胡亂打擦“伏羲大神著的書的確好，可技術有限印不出來，隻能磨著腚一個字一個字往竹簽上謄，再說當年始皇帝搞焚書坑儒，基本上燒差不多了，《桑龍典》可能是某位大神寫的鬼打架。”
杜沐晴老大不樂意，把頭一扭再也不說話了。
包圓嘿嘿一笑，拉著她的手央求“好晴妹，你……”還沒有說完，杜沐晴撲哧一笑說“哼，我可不是林黛玉，幾句好妹妹便由著你性子。”包圓告饒“好晴妹，全由你，全由你，其實由你由我一個樣，咱倆誰跟誰啊！”
“你跟我，我不跟你。”杜沐晴微微一笑，哼著說。
“好，我跟你，你不跟我。”包圓老大不是味，先前乍沒瞧出這小妮子還會耍小性子呢？老老實實的坐了回去，除了鼻子口進氣，那都不動。
“好吧，看你這麼乖我就給你講講。”
牛生麒麟、雞生鳳凰、豬生象、狗生獒，古來有之。見過牛生麒麟、雞生鳳凰的寥寥無幾，先不拿鳳凰說事，單表麒麟，《桑龍典》上描述生麒麟的牛與現代牛截然不同，體形龐大，頭身各半，獠牙倒長，毛發極盛，牝戶金赤，按《桑龍典》的圖示肯定是滅絕了。
生麒麟必須有三種巧合，感應龍靈，須是在雷電交加時配種，配對之時牝戶金赤生光。
有沒有做過試驗？
多半隻有這寫《桑龍典》的人知道。
麒麟一降生便會吃掉生它的牛，金銀銅鐵都吃，按現代話說生冷不忌是個生骨頭。
臥雲浪子少年時，臨村發生過一件轟動多年的事，不讓小孩靠近，無緣得見。後聽人講有人在犁地的時候，那頭耕牛突然生了一團黑乎乎的東西，那人正尋思生了個麼玩意兒？即不像牛，也不像馬，烏漆黑皂的。突然，那黑乎乎的怪物張嘴便咬鐵犁鏵，一口就是一大半。
那人手快，順手掄起鋤頭打向那怪物，給打死了。
十裡八鄉的人聽說後都跑去看。
後來燒了。
據聽說生了隻麒麟，至於它為什麼吃鐵犁鏵，沒有考證。臥雲浪子想它吃犁鏵多半是那人自個編的，豬生象不稀奇，想必讀者都略知一二，說不定還有那位看官親眼見過。據聞，象生下來立時用刀子將全身剌出血，便能成活，多半訛傳，畢竟現在隻有生沒有活。
麒麟、象、鳳凰，生的少並不代表沒有。
自然法則，太過於強悍的動物永遠是少數，滅絕的最快。
可能因為它們四肢發達，頭腦簡單的過。
如果說它們不亂咬亂撲，坐下來靜靜的思考，學個《三字經》、《千字文》，應該前途無限。可惜，沒等到編出來，掛了，還都他娘的成了傳說。
麒麟壽長，凶殘難訓，喜食童子。
原始社會，石器時代，這玩意兒與老虎、獅子沒甚區彆，威脅到人類的生存，不滅他娘的才怪哩，是不是看書的？不過，真正原因後續會一一交待。
“包，我想跟你一塊去，這上麵標著的地方肯定不一般。”杜沐晴的態勢峰回路轉，剛才還一個勁的勸包圓不要參與盜墓，這會子突然要親身親為，的確與先前大大相徑庭。