幽墓黃泉！
包圓聽那和尚話裡有話，旋即問道“大師，這金子怎麼來的？”
此時此刻再看那和尚，宛如西天大雷音寺佛祖親身臨凡，隻見他端坐於金燦燦的蒲團上，寶相莊嚴，一副憐憫慈悲神情，單手作禮，口中兀自念著阿彌陀佛，右手大大一揮，一陣朔風刮起，直掀的大夥兒衣袖獵獵作響，霎時寒風入骨。刹那之間，一地金燦燦的金子陡然化作積骨，大大小小的血池遍地充斥，宛如剛剛停止殺伐的戰場。
平四貴手裡的金子刹那間變成了一個血乎斑漬的頭顱，一雙凸鼓鼓的血眼直勾勾的盯著自已。
嚇的平四貴慌忙甩手扔掉，大聲罵娘，連說著了和尚的道。
那和尚笑著說“幾位施主，你們想在此得到金子，那要看你們敢是不敢？這一地血池、遺骸、一切的一切全是金子，休要看本相可怖可懼，金子本就是血腥欲火衍生之物，施主想得到金子，手不刃血，那是萬萬不可能！”
杜沐晴聽了，不由的暗暗尋思“老和尚言外之意是，想得金子必須雙手沾滿鮮血，莫不是說我杜氏鋒火集團的巨額財富當初也是建立在血腥之上，不可能，不可能，我家不是那樣的，老和尚在胡說八道。”
孫盤子一臉正色的問“大師，這便是洞庭湖湖底的本相麼？”
那和尚點了點頭，緩緩的回答“這位施主所言甚是，此，確為本相實情，不過，你們口裡說的什麼洞庭湖湖底老和尚不知，老和尚隻知此為隕佛地，當然，隕佛地隻是一種說法而已，昔年百萬金佛在此共同鎮誅上古邪神，這些都是他們留下來的。他們雖隕落塵埃，然，古佛之血肉骨都是金身，這些在人道應該稱之為金子！”
宋鵬心說“靠。照這麼說確實成立，財富的的確確是建立在屠殺、掠奪之上！”
心裡雖然這麼想。
宋鵬卻不敢直白的說出來。
平四貴卻在暗暗思量，管它是不是頭顱、骨骸、惡心糟爛什麼的，隻要老子帶著它離開洞庭湖湖底能變成金子就行，管那麼多乾麼？可是平四貴隻要去拿去搬。立時發現那些遺骸不是對自已瞪眼，便是齜牙，好不悚寒。
包圓腦子轉的飛快，心說“金子得不到便得不到，老子還不一定要哩，這一站沒收獲，老子便去下一站，老子又不是非要在洞庭湖湖底這一棵樹上吊死，老子才沒那麼傻，哼！去你娘的！”
那老和尚慈目望著孫盤子。和聲泰色的問“這位施主，老和尚觀你本相並非凡人，人間鎮惡使，一周期一位，你不去履行自已本義，來此做何？施主說自已不是來尋金子，敢問施主來此尋找什麼？”
孫盤子先前聽那和尚說，自已是人間鎮惡使，孫盤子很是有點不明就裡。猛然之間又尋思，當初在唐古拉山中的囚龍城裡玄貴王曾經私下對自已講。他是囚龍城的人，應該留在囚龍城才是。張六同又在祭台上曾經說過，廣日子師父從黃河老黿腹中得到一方神秘大印，說自已便是囚龍城城主。難道囚龍城才是自已的歸宿。
孫盤子迷了。
那和尚說自已是人間鎮惡使。
孫盤子始才覺的，人間鎮惡使或許是鎮壓那些人道開皇的惡人，或許唐古拉山的囚龍城是自已歸宿。
孫盤子著實不情楚自已來洞庭湖湖底做什麼。
要說幫包圓阻止三師兄張六同救人，很明顯，自已早不是三師兄的對手了。
孫盤子又答不上來，結結膛膛的說“回大師的話。孫某來此是為尋找自我，也是為揭開當年那段隱情！”
那和尚問“那麼，請問孫施主找到了麼？隱情可曾揭開？”
孫盤子歎著氣說“沒，孫某越來越迷茫！”
那和尚聽了，忽地狂笑三聲，聲勢震天撼月，威武之音在這洞庭湖湖底連綿不絕，平地三顫，震的大夥兒耳朵都快受不了啦，聲音止歇，那和尚笑著說“孫施主，你想找回失去的自我，自然不能來這隕佛地，孫施主肩負無上大任，迷失自我，需是到釋情之地，孫施主才能找回自我，才能明白存在真諦，這幾位小施何嘗不是。”
孫盤子像是忽地開悟，對著那和尚大大的鞠了一躬，問“大師，請問，孫某要到何地才能找回自我？”
包圓感覺情況大大的不妙，心下不停的嘀咕，和尚說這番話啥意思？他到底要乾麼？那和尚該不會是想要度化孫盤子吧？光頭禿驢總不能逢人便講廟裡的話吧，老子還指望孫盤子給大夥兒保駕護航，萬一孫盤子忽地頓開枷鎖明白自已誰，跟隨你當了和尚，從鏡分陰陽的巨門進入忉利天宮，大大的不妙，老子說什麼也不能讓你辦成。
包圓想到這裡，大聲說“九爺，我知道您心腸軟的不行不行，乾啥做啥想啥都用慈心衡量，可您還沒有幫小晴將杜家丟失的江山找回來，九爺，您可不能撇下我們不管，哥幾個沒你不行，您該護著我們小輩才對。”
平四貴、宋鵬二人立即附議“是啊，是啊，九爺，您可彆隨隨便隨相信其他人！”
那和尚看著包圓說“包小施主為何要這般恩怨分明，嘿嘿，老和尚倒是好奇的很，天帝的無上神卷怎會落在你的手上，若說包小施主是天帝轉世臨凡，可又不像，大大的不像，可這性格卻與天帝很像，奇怪，奇怪的很！”
包圓聽了那和尚的話，大是得意，心說“嘿嘿，老和尚，你狗日的知道怕了吧？知道怕就對嘍，老子我說不定真是天帝轉世臨凡，即便你是個得道和尚，敢跟老子搶人，你狗日的是明擺著提糞叉子找屎（死），哈哈！”
杜沐晴卻當成了真，心說“難道包圓真是天帝臨凡，怪不得這麼刺頭，姑奶奶看中的人當然錯不了！”
阿屎瑞當然信，早就認定包圓是真龍天子，沒成想，包圓竟是九天之上的天帝臨凡。
那和尚的話使得阿屎瑞又高看包圓一頭。
平四貴、宋鵬二人心如明鏡，當然不信這種屁話，假如包圓是天帝轉世，自已便是太上老君、元始天尊托世，要不然哥幾個怎會湊到一塊？宋鵬甚至想，難道我們幾個好哥們兒命中注定是天神，哈哈，原來是大神齊聚。
孫盤子虛聲問“大師，包圓包小施主果真是天帝臨凡？”
那和尚笑著說“嘿嘿，戲言之說，戲言之說，這當然是不可能的，天帝主持九天廣寰，亙古一人，雖行事乖張，我行我素，然，天帝代表上蒼，代表一切，天帝怎可能轉世？老和尚隻是對包小施主好奇罷了，包小施主在老和尚麵前，似乎壓根沒有將老和尚放在眼裡。二千年前，老和尚醒來後未見一人，幾十年前，老和尚醒來之後求我之人，禮賢下士。佛人向來提倡無我相、無人相、無芸芸眾生相，凡人也好，神佛也罷，眾生平等，然，老和尚怎麼說都是古佛遺世，與老和尚講蠻話之人，少之又少，敢像包小施主如此隨口胡言之人，不是天帝又是誰？”
“噗～”包圓噴了。
如果能存在假設的可能，包圓真的好想狂噴幾百血給那和尚瞧瞧。
事實上，包圓也舍不得吐血了。
那和尚這麼一說。
可算把平四貴、宋鵬二人逗樂、逗噴、逗趣了，連腰都直不起來了。宋鵬心說這算哪門子狗屁道理，媽的，差點害的老子以為包圓真是天帝轉世臨凡。就這，哼哼，在現實世界當中一抓一大把，比身上汗孔還多。哈哈，老和尚啊老和尚，你知不知道這世上有兩種優良品質，一種是中國人獨有的有錢品質，暴發戶的大爺德性，這是全世界一絕，另一種是與生俱來的紳士風度。哈哈，老和尚可能見過紳士，沒見過包圓這種窮骨三大爺，哈哈！哈哈！
那和尚又問“包小施主，這神卷你是如何得到的？”
包圓當然回答不上來，神卷是包家祖傳之物，乃是包厚道當年所得，並不是包圓親手所得。
包圓決非那種被人問的啞口無言的人，完全繼承了包厚道不靠譜的良好品質，怎麼有料怎麼講，怎麼有噱頭怎麼說，隻有一個原則，把對方侃的暈暈乎乎，如同掉入雲裡霧裡，分不清東南西北。於是乎，包圓東扯一句《封神演義》，西扯一句《西遊記》，強詞奪理瞎拉《山海山》，漫天玄黃的黑諞。說這張神卷是上古之時薑子牙薑太公封神用的黃榜，又說薑子牙封完神跳到房梁上，天帝重獲神卷，即招包圓入得天宮，二人不分君臣高下，在靈宵寶殿美美醉了一場，天帝一高興將神卷賜於了包圓。命包圓永世萬代統一人道，管理人道一切常務事宜，擁有拭神殺佛的無上權利，在人間行事完全不用請示，先斬後奏……
卻不知，那和尚聽了，一改常態，一口氣說了十幾個大屁。
反倒把包圓驚了……未完待續。