“誰……誰在哪裡?”我害怕地緊緊抓住溫也後背的衣角,額頭抵在他的大臂上,緊閉雙眼。
“是鬼差,有法陣他們進不來,我剛開了個門縫,陰魂已經被帶走了。”他耐心解釋。
我跟隨溫也穿過迎碑,來到前進院,走到大門口,他對著外麵點點頭,說了句‘有勞了’,便側頭看我。
“剛才你太姥姥受到攻擊,你家的貓靈為了保護她,把她的生魂帶到了後山,現在已經被鬼差送到了門口……樂小麥,拿著你太姥姥的衣服,去門口叫魂把她領進來。”溫也推了我一把。
怎麼又冒出了個貓靈?家裡到底有多少我看不到的東西!
“怎麼叫?就是大人喊小孩子回家吃飯的那種嗎?”我在院子裡隨手拿了件太姥姥的外套,詢問道。
溫也點點頭“一邊走一邊叫你太姥姥的名字。”
第一次叫魂,有點尷尬,又有點害怕。
我打開大門,清了清嗓子,聲音如同蚊蠅“蔡梅方,回家了。”
“你沒吃飯嗎?吵架的氣勢呢?”溫也瞪了我一眼。
我提高了聲量“蔡梅方,回家了!”
每走一步,喊一聲。
喊魂是華夏土地各個地方都有的民間習俗,隻是方法稍有不同,但歸根結底都是脫胎於最早的巫術。
自打溫也告訴我的親生母親是個巫女,我便查閱了些典籍資料,最早的巫教起源於最原始的自然信仰,天地日月,白晝黑夜,那時的人們認為萬物皆有靈,萬物皆可崇拜。
當時的大巫是人與神之間溝通的使者,上達天聽,下達民意,他們有權訓禦君主,是那個時候部落的精神領袖。
他們通曉天文、曆法、醫學、占卜、曆史、歌舞和文化,隻有品德高尚,聰明正直,智慧深遠的人才有資格稱為‘巫’。
女稱巫,男稱覡。
可以說,巫是人神的合一。
隻是後來巫蠱之禍,才將巫從廟堂之上拉下來,從此隱匿市井,有的人融合邪術,成為了人們眼中‘不入流’的旁門左道。
很多宗教其實都有巫的影子,或者吸納了巫的部分術法,說巫教是萬教之宗一點都不為過。
而最早的靈山十巫,相傳是女媧食腸所化,是神的使者,聽之前趙彥祖說,這十位的法力不可估量,可惜最後歸隱,沒人知道他們在哪裡。
大荒之境不知道是這十位,還是他們的後人創造的。
而我的母親又是怎樣的巫女呢?
我拿著太姥姥的衣服,嘴裡喊著她的名字來到正廳臥室。
原本趴在床上的蛟靈突然抬起頭,豎長的瞳孔目送著我、可能還有我身後太姥姥的生魂來到床邊。
溫也手指勾了勾,手上掐訣,嘴裡喊了聲‘蔡梅方’,原本胸膛起伏微弱的太姥姥,突然深呼吸了一口氣,發出一陣咳嗽聲,隨後慢慢睜開眼。
我又驚又喜,趴在床上輕聲叫她。
“小麥你怎麼回來了?”她麵色蒼白,虛弱問道。
我鼻頭發酸,擔心地埋怨“我還好回來了!要不真的要給你送終了!這次我不回來,你爛在家裡都沒人不知道!”
她緩了緩氣息,眼睛裡的精光慢慢回歸“狗嘴裡吐不象牙來,有東西護著我,老太婆我還死不了。”