“誰……誰在哪裡？”我害怕地緊緊抓住溫也後背的衣角，額頭抵在他的大臂上，緊閉雙眼。
“是鬼差，有法陣他們進不來，我剛開了個門縫，陰魂已經被帶走了。”他耐心解釋。
我跟隨溫也穿過迎碑，來到前進院，走到大門口，他對著外麵點點頭，說了句‘有勞了’，便側頭看我。
“剛才你太姥姥受到攻擊，你家的貓靈為了保護她，把她的生魂帶到了後山，現在已經被鬼差送到了門口……樂小麥，拿著你太姥姥的衣服，去門口叫魂把她領進來。”溫也推了我一把。
怎麼又冒出了個貓靈？家裡到底有多少我看不到的東西！
“怎麼叫？就是大人喊小孩子回家吃飯的那種嗎？”我在院子裡隨手拿了件太姥姥的外套，詢問道。
溫也點點頭“一邊走一邊叫你太姥姥的名字。”
第一次叫魂，有點尷尬，又有點害怕。
我打開大門，清了清嗓子，聲音如同蚊蠅“蔡梅方，回家了。”
“你沒吃飯嗎？吵架的氣勢呢？”溫也瞪了我一眼。
我提高了聲量“蔡梅方，回家了！”
每走一步，喊一聲。
喊魂是華夏土地各個地方都有的民間習俗，隻是方法稍有不同，但歸根結底都是脫胎於最早的巫術。
自打溫也告訴我的親生母親是個巫女，我便查閱了些典籍資料，最早的巫教起源於最原始的自然信仰，天地日月，白晝黑夜，那時的人們認為萬物皆有靈，萬物皆可崇拜。
當時的大巫是人與神之間溝通的使者，上達天聽，下達民意，他們有權訓禦君主，是那個時候部落的精神領袖。
他們通曉天文、曆法、醫學、占卜、曆史、歌舞和文化，隻有品德高尚，聰明正直，智慧深遠的人才有資格稱為‘巫’。
女稱巫，男稱覡。
可以說，巫是人神的合一。
隻是後來巫蠱之禍，才將巫從廟堂之上拉下來，從此隱匿市井，有的人融合邪術，成為了人們眼中‘不入流’的旁門左道。
很多宗教其實都有巫的影子，或者吸納了巫的部分術法，說巫教是萬教之宗一點都不為過。
而最早的靈山十巫，相傳是女媧食腸所化，是神的使者，聽之前趙彥祖說，這十位的法力不可估量，可惜最後歸隱，沒人知道他們在哪裡。
大荒之境不知道是這十位，還是他們的後人創造的。
而我的母親又是怎樣的巫女呢？
我拿著太姥姥的衣服，嘴裡喊著她的名字來到正廳臥室。
原本趴在床上的蛟靈突然抬起頭，豎長的瞳孔目送著我、可能還有我身後太姥姥的生魂來到床邊。
溫也手指勾了勾，手上掐訣，嘴裡喊了聲‘蔡梅方’，原本胸膛起伏微弱的太姥姥，突然深呼吸了一口氣，發出一陣咳嗽聲，隨後慢慢睜開眼。
我又驚又喜，趴在床上輕聲叫她。
“小麥你怎麼回來了？”她麵色蒼白，虛弱問道。
我鼻頭發酸，擔心地埋怨“我還好回來了！要不真的要給你送終了！這次我不回來，你爛在家裡都沒人不知道！”
她緩了緩氣息，眼睛裡的精光慢慢回歸“狗嘴裡吐不象牙來，有東西護著我，老太婆我還死不了。”