大明抄書人!
《大羅伏龍真經》?
方休眼睛微微一亮。
還有這種好事?
這真是……他當場就想把老山監給好好睡一睡!
好好聽一聽!
東羅宮的道童聽令,奔去取書,老山監便先詢問在場眾人現下修為。
問一圈,其中以暫掛西宛山的麻衣真人最高,聽尊號就知,已經是先天圓滿的真人。
餘下修為皆跟張嶺不相上下,最差不過隻距離真人十餘個元竅。
可見西宛山也不是隨便掛名,不是準真人,根本不入山監法眼。
而跟麻衣真人同屬馬屁鏈中遊的青衣、朱雀兩道,修為與眾人相仿,並不多高超。
方休卻早聽出來,這兩人是西宛山轄下另兩處道觀的住持,才卓然出眾。
西宛山道門興盛,老山監自然問的也是道家修行,旁邊兩個老和尚便被他冷落。
最後輪到方休。
方休正猶豫自己要一竅不通,還是通一兩個竅,何真人忽而低頭在老山監旁耳語一句。
“原來就是他。”
老山監點點頭,朝方休道“那你更要仔細聽經,若是能跟我當年一般,以外傳入大羅正宗,自然不會被一個無厭觀困住。”
“老山監說得輕巧,大羅立派以百年記,真經流傳在外也以百年記,可古往今來,也就隻有您老山監一人,能無師自通,以這真經成就真人啊!”
“老山監是以己度人,卻不知道,世上哪有幾個人能有老山監一般的道心呀。”
都不用方休開口,馬屁鏈下麵諸人排著隊替老山監謙虛。
還是先抑後揚,以退為進,以否定佐肯定的進階技巧。
老山監撫須輕笑,頗是受用。
道童抱來一摞書,人手分一本。
方休摸著嶄新書麵,心說這《大羅伏龍真經》廣為流傳,一定少不了你老山監的功勞。
他在無厭觀抄一本都費勁,這裡卻能隨便分發幾十本。
東羅宮的日常修行,就是抄經嗎?
不等他多想,老山監已經開始講經。
修行入門,自然還是感悟氣息、開辟竅穴的流程。
與《呂祖說先天得道經》不同的是,《大羅伏龍真經》感悟出的氣息非比尋常,稱之為伏龍氣息。
伏龍氣息甚至已有幾分法脈真氣的玄妙,開辟竅穴自然也要比尋常氣息更見成效。
隻可惜,經文實在太過艱深。
即便老山監逐字逐句講解,也隻聽得院中諸人腦袋昏昏,領悟不到分毫。
難怪這《大羅伏龍真經》會不被大羅派看重,致使外傳,連院中一乾人都抵觸,空負真經之名。
如此,到更顯得《呂祖說先天得道經》的精妙。
方休還隻是個抄書匠時,得李溪三言兩語提點,就能領悟得道經的玄機,感悟氣息開始修行。
而此時他已經真人在望,有老山監深入淺出講解,卻還是不得真經門戶。
兩部經文,高下立判。
不過得道經隻是修行入門,如酒鬼和尚所說便是道童啟蒙,而伏龍真經卻直指大道,完善無缺,也不好簡單比較。
倒是老山監,竟能自行領悟,以外傳入正宗,著實讓方休刮目相看。
看他現在老脫人形,年輕時定然也是風華絕代的一方俊秀。
一場經,一直講到天色轉晚,老山監請眾人吃一碗麵,繼續講。
“先天圓滿之後,築基修行完成,接下來內相修行,第一步是法脈,《大羅伏龍真經》有伏龍、換海、潑天三道法脈,其中……”
老山監正說著,忽有一道清光從半空中躍來,竄入何真人掌中。
“師尊,是太微府的令信,宮中事情已了,無需戒嚴了。”
“既如此,就不留各位了。”
老山監意猶未儘,又補一句“經書都帶著,回去後也要時時勤讀,若有哪處疑惑不解的,儘可來東羅宮問我。”
院中諸人齊聲應諾,忙不迭離去。
什麼破真經,聽得腦袋都疼,回去便束之高閣。