青石祖師竟真見出一顆道果來。
克門之人從來命不長，要麼見死，要麼見光死。
青石祖師凝結道果未多久，那處得見殿便被道門發現，隨手覆滅。
祖師爺卻僥幸逃脫，又尋來《呂祖說先天得道經》修行。
以他真傳之資，自然也有所成就，被尊稱為青石真人，傳下青石觀來。
青石真人這段生平，雖然跌宕起伏，但也隻不過是先人事跡——他雖是克門出身，最後卻拜入道門，算得上棄暗投明，並不太招人恨。
今人一讀一思，也就僅此而已。
讓張嶺惴惴不安的，是青石書的尾篇，赫然便是克門之法！
青石真人竟在書中留話，若青石觀後人內相圓滿之後，無法凝結道果，大可一試直見無上天尊。
而青石書，正是青石真人煉化的得見石。
這書上，就有直見無上天尊的路徑。
“祖師爺，你這是在公然傳揚禁學？”
方休哭笑不得。
把兩顆得見石與青石書擺在一塊，方休如今竟有三條直達太極的路徑。
“魔門，克門，怎麼我堂堂道門新秀，儘跟這些邪魔外道沾惹關係？”
方休一歎。
卻也無可奈何。
如楊蒼所說，這世間的道統多有殘缺，《天魔策》卻是與《道藏》、《佛書》不分伯仲的先古傳承。
而方休要凝結道果，又少不得借克門之法，去請楊蒼指點。
“這事情倒是可笑，我隻有一條路走到黑，才能見著光。”
方休搖搖頭。
收好三條路徑，沉入識海開始修行。
一晃幾天過去。
寧王謀逆之事終於結案。
麻衣真人為寧王黨羽，助紂為虐，按說西宛山應當受一番訓斥，何真人的山監之位也要不保。
可何真人都已經回燕山修行。
這處置也就不了了之。
至於山監之位空懸，本該由奉部再指派。
不過太微府是天師的地盤，京師都供司是大羅派禁臠，燕京城又在燕山腳下，這西宛山監的人選，自然要由燕山大羅舉薦。
燕山特意派人來一趟無厭觀，得到方休回複後，不消幾日，便有奉部文書下來。
南宮星君廟住持，摩陽成，接任西宛山監！
與此同時。
緩過工夫來的奉部，也終於有空處置克門之案的後事。
轄下有克門邪教傳播，良鄉山監當即背上監察不力的罪名，剝去山監之位——這倒不是奉部的意思，而是太微府要求，走一遍奉部的流程。
太微府是道門執掌，怎會容忍克門？
而新任良鄉山監，一點也不意外，正是青石觀，張真人。
這一日。
仍是長安街，仍是鶴鳴樓。
仍是西宛山與良鄉山轄下的修士，甚至連坐的位置都相似。
隻不過左右兩側為首的位置上，何真人換做摩陽成，良鄉山監換做張嶺。
宴席名目，也由真人宴換作山監宴。
兩山同慶。
天色已晚，山監宴卻遲遲不開席。
眾人翹首以盼。
不多時。
鶴鳴樓掌櫃在門外唱名道“無厭觀，方觀主到！”
隨著動靜，一道年輕身影邁入堂中。
眾人紛紛起身，由兩位新任山監領著，湧向前去。
兩山人馬，皆是一致神色恭敬，對著年輕身影拱手行禮。
齊聲喚道
“方觀主！”