大明抄書人！
“小小妖族，也敢口出狂言？”
悟真大師將手印一變。
蓮花虛影放出豪光，與日光一合，立時映出無數光彩，將毒蟲逼退數丈。
那光彩又照耀在一乾妖族身上，如烙鐵一般，灼燒出濃濃煙霧，伴隨一片慘叫，此起彼伏。
而那個麵色碧綠，瘦如竹竿的男人，也被灼破臉皮，卻從皮膚下鑽出無數毒蟲來，迎風舞動，根本不懼蓮華日光。
他不覺一點痛楚不適，也混不在意自己此刻的駭人麵容，反而饒有興致笑道“日光遍照通，該與月光遍照通合練，參出一道日月淨華神通。你卻隻能練出蓮華日光來，可見你距離第六識遙遙無期。
“往日裡我或許懼你，但今日……你隻能做我蟲下活屍！”
這詭異男人說得興致高漲，放聲大笑。
他應當就是擲象神僧的大弟子，毒草頭陀。
彆看擲象神僧被悟真大師稱作妖僧，實則在十萬大山中，擲象神僧已經算是極為正統的人族修士。
而從南疆陵光府傳來的消息，這毒草頭陀似人非人，似妖非妖，是個比修行祖身的北莽之人還要異類的異類。
他雖然也隨擲象神僧修行佛法，但五識並未儘數開辟，隻是以秘術吞毒蟲入體後，一身竅穴異變，再以毒蟲鑽開，才突破至妖王境界。
真人、宗師、妖王，三種路數的修行，都以將周身竅穴儘數開辟為界限。
論起來，與五識金剛相當。
但是。
佛門第六識極難領悟，一旦領悟，便是道門金丹的身份。
換言之，五識金剛這一境界的跨度，對應著道門完成築基之後，與煉出金丹之前，也就是內相修行與煉丹修行兩步。
說得通俗易懂一點。
一位剛剛打開身識的五識金剛，與青石觀張真人不分伯仲。
但一位修行到第六識門檻上的五識金剛，卻與焚天峰大長老旗鼓相當。
悟真大師自然比不得燕山大羅的長老。
但方休料想，他能擔任進京為白馬寺另立彆傳的重任，根本不會在山監之下，甚至應該比一位司監也差不到哪去。
也就是，介乎於何真人與洪司監之間的水準。
當然是原本的洪司監，而非燕山大羅為隱瞞克門之秘，對外宣傳突破到丹竅境界的洪司監。
情報中，潛逃至虎峽山的寧王府餘孽，隻有毒草頭陀這一位妖王。
悟真大師正好蓋過一頭。
讓悟真大師主持這件差事，便是順理成章的事情。
但這會兒見毒草頭陀這般猖狂，絲毫不把一位五識金剛放在眼裡，悟真大師也是心中一沉。
這些妖族，定然還有後手！
方休也思慮到此節，一時有些頭疼。
他可以裝模作樣，扮作個開辟竅穴一宮半，又打開兩識的小道士，隻用看著悟真大師發揮，便完成奉部公務。
順便私底下悄悄撈回大姨子跟二姨子。
可若是悟真大師鎮不住場麵……
正此時，從峽穀前頭，又出現兩道身影。
其中一道身影，是一頭比人還高的赤斑大虎。
毛發如綢緞豔麗，雙目比惡鬼凶狠。
雖未化作人身，但看他身形與氣勢，必是一位妖王！
另一道身影，則是丈許高的魁梧巨人。