這是一種很難用語言去描述的恐懼！
修行五境，從不惑開始進入實境，但從“洞玄”境開始，人的念力就跟天地元氣融為一體。
念力是什麼？人的意念之力！
換句話說，從“洞玄”境界開始，人的意念，便完全向天地元氣敞開了！
人可以通過念力操控天地元氣，那反過來，天地元氣同意也能對人的念力潛移默化的影響。
所以洞玄之上的大修行者，誕生的念頭，真的是自己的念頭？而不是天地元氣讓他產生的念頭？
自己心裡的想法，誰又能保證真的是自己的想法？
如果天地元氣沒有意識也就罷了，可是清歡突破知命的那一瞬間，清楚地感知到，天地元氣是有意識的！
這個意識屬於“神”，屬於“佛”，屬於……昊天！
如果一個人的行動被彆人操控也就罷了，頂多把自己當條狗，一條有主人的狗。
但如果連自己的心，自己的“自性”都不屬於自己，難道不可怕嗎？
那自己這個人存在的意義在哪？
西陵神殿信仰昊天，一般人也看不到這麼深，所以自願當昊天的狗，而且很自豪。
但清歡看的很深，知道那已經不僅僅是當狗這麼簡單了。
即便是西陵神殿曆代光明大神官，但凡能看得更深的，都會選擇背離昊天，因為他們信仰的是光明，而不是某個真正有意識的存在！
千年前的那位光明大神官便是如此，他看到了，所以不僅背離昊天，還創立了魔宗。
……
清歡一臉恐懼的敘述完。
夫子沉默的聽著，歎了口氣，道：“你果然看到了……那你是怎麼想的？”
清歡吐了口氣，緩解內心的恐懼，道：“這些年我一直在思考，目前隻找到了兩個辦法。”
夫子好奇，道：“說來聽聽。”
清歡仰頭看了看，沒有說話。
夫子笑了笑，道：“放心說，聽不見的。”
清歡驚訝的看著夫子，見他麵色坦然，不由得相信了，心中驚駭的同時，也不免鬆了口氣，道：“一是奪昊天造化，二是另起爐灶！”
夫子思索著。
一旁的大師兄道：“奪昊天造化，師弟的意思是入魔宗那樣，將天地元氣納入體內，在體內形成自己的世界？”
清歡搖搖頭，道：“天地元氣在體內還是在體外，本質上都沒有變化，魔宗之人死後，一身天地元氣還不是要歸還給天地？”
夫子道：“小和尚的意思，是像你們小師叔那般，將納入體內的天地元氣完全同化，養成獨屬於自己內心的力量！”
清歡點頭，道：“我從岐山大師口中得知了書院柯浩然的事跡，正常的修行，都是以念力驅動天地元氣，天地元氣是主，念力是輔！
雖然由個人念力決定，但施展出來的萬千術法，歸根結柢都是天地元氣衍化出的萬法，歸屬於天地元氣的“自性”之中。
或許曾經的天地元氣隻有百法，千法，但這麼多年收割補充下來，已經很少能超出這個範疇了。
但劍聖柳白，卻是心中劍意為主，天地元氣為輔，身前一尺就是劍意所在，這個距離內就連天地元氣都要被劍意同化，所以他才是人間第一強者。
書院柯浩然更進一步，以一顆浩然心，將納入體內的天地元氣完全同化，養成了浩然氣，所以他才強的不正常……
他才是真正的奪了昊天造化，但最終受天誅而死！”
大師兄沉默了。
夫子微微點頭，道：“你倒看的明白！柳白若能邁出心中恐懼，大河劍未嘗不能達到浩然劍的程度！
那“另起爐灶”怎麼說？”
清歡偷偷看著夫子，低聲道：“就像夫子跟大師兄這樣，悟出一種全新的力量，隔絕體內外的天地元氣。”
夫子笑了，道：“這種辦法倒是有很多人在用，屬於五境之上了，但這種全新的力量，卻會被昊天垂涎，最終被收割，你想過怎麼躲嗎？”
清歡搖搖頭，他沒想那麼遠。
夫子笑了笑，沒有再問，轉而道：“浩然意跟不器意，你想學哪個？”
清歡愣了一下，恍然察覺，這就是書院擁有的兩種全新力量。
大師兄笑著在一旁介紹了這兩種“意”。
浩然意，說白了就是心中的不屈意。
不器意，則是不受局限，不受束縛之意。
聯想起書院的其他弟子，清歡突然恍然大悟，對夫子敬佩萬分。
想要不屈，首先要“屈”，通過各種磨難，各種壓迫，讓體內反抗之意積蓄到極點，最後爆發出的不屈意，就是浩然意。
如二師兄君陌，明明是個好戰之人，卻被壓在書院不得外出。
而不器意，想要不被局限，不被束縛，就要先被局限，先被束縛，專注以一技一藝，進而拓展到其他領域……
但這需要全身心的投入，喜歡是最好的老師，所以夫子讓其他學生各自做自己喜歡的事。