這件事是什麼？這還得從一天前說起。
據說，當時在淺草寺一個角落忽然傳來經文之聲，本來這也並不是什麼大不了的事情。然而說起來也神奇，凡是聽到這誦經之音的人，皆被吸引得猶如催眠了一般，情不自禁走過去自然盤膝坐下，靜靜聆聽這誦經佛音。
後來聽誦佛音的隊伍越來越龐大，據說就連淺草寺的僧侶們都加入其中，甚至跟著誦讀起來，這佛音自然也越來越盛，越來越響，被吸引的人自然也越來越多，這才造成照片上看到的黑壓壓一片人海的壯觀景象。
說到這，恐怕很多人都已經察覺到不可思議的地方了。
要知道以日本佛學的興盛，每年不知道會有多少寺院舉行念經誦文詮釋佛理之事，然而即便是信徒如雲，也終究很難出現這種無數人黑壓壓一片自發的跟著盤膝而坐的場景，這簡直太不可思議了。
最令人難以理解的是，這般莫名其妙簡直被催眠控製的一般行為，竟然絲毫沒有引起遊客們的驚恐與反感，甚至無數遊客自豪的宣稱他們親身參與到了“神跡”之中，沒錯，就是神跡！
縱觀這些人的說法，無外乎聆聽佛音的時候感覺十分舒服，簡直就像是進入天堂或者回到母親懷抱中一般，溫暖，單純，無爭，舒適，極樂！
甚至因此狂喜的難以用語言形容，當時就有無數無神論者，甚至西方其他宗教信仰者宣稱改換信仰！
更有甚至，說自己這場佛音聆聽下來，纏身多年的老毛病竟然一股腦全好了！渾身充滿了力量。
雖然已經有無數專家跳出來，解釋這是“安慰劑效應”之類的雲雲，奈何哪有人信啊？他們更願意相信這是佛在保佑他們。
相較於自我暗示治療的說法，親身經曆者當然更願意接受“自己是被佛眷顧的幸運兒”，“是被神選中的人”這樣的說法。
否則相信前者的話，豈不是再說他們“很無能”，一場佛音就能把他們催眠了？
其實這條新聞討論到這裡的時候，很多人已經相信這即便不是神跡，也是一場奇跡。因為從多方多角度取證來看，這並不是人為策劃的。既然這不是快閃之類的玩意，還能讓這麼多人包括許多語言不通的外國人，做到如此整齊劃一的場麵，“奇跡”這個詞此時不用，哪裡還能用到？
事情到了這裡，這件事的起因自然引起無數人的好奇。
有人說這就是淺草觀音的再次降下的神跡；也有人說，這是淺草寺高僧一朝頓悟，引發的奇跡；還有人說，這純粹就是一場巧合，就像1831年，一隊士兵通過曼徹思特附近的布勞頓吊橋時，整齊的正步使橋梁發生共振而倒塌事件一樣，這件事或許也就是因為某種巧合觸發了物理學上的奇跡。
隻可惜最後一種說法，剛被人提出來，就遭到了猛烈的冷嘲熱諷，立馬被口水淹沒下去。
因為是佛音，淺草寺的僧侶們自然最有發言權，東京的媒體最先采訪到的自然也就是他們。
然而他們給出的答案，卻令無數人震驚了。
其中一位叫加護其二的僧人說，這場佛音並不是他們念經誦佛引起的，他們隻是跟從者，真正引發這場佛音的另有其人，乃是一位不知名的遊客忽然在此地誦經念佛引起無數人的共鳴，才造成這般罕見奇景。
媒體聽到這，自然大奇這遊客是誰？
加護其二表示他們自己也不是很清楚，當時在佛音停止之後，場麵比較混亂，很多人想衝上去與誦經之人見麵，結果造成場麵一度擁堵，令真正的念佛人消失。不過，可以肯定的是念佛之人乃是一名華夏人。
加護其二的最終觀點令無人愕然！
華夏人？竟然是華夏人引起的這場奇跡？這個僧人沒看錯吧？要知道因為同時亞洲人的緣故，很多時候華夏人在國外被誤認為日本人那都是常有之事。
大家帶著這樣的震驚，繼續收看采訪，就見到加護其二很認真的說道，這點毋需懷疑，因為他曾經作為交流人員，與華夏漢傳佛教有過交流，對於中文對佛經的念法頗為熟悉。
當時引起大家共鳴的赫然是就是用中文念出來的佛經！又因為淺草寺供奉的乃是聖觀音，對於觀音之經自然頗為熟悉。所以加護其二甚至說出當時引起大家共鳴的是哪一部佛經，卻是一部名曰《十住斷結經》的經文。
這通采訪結束，眾多媒體依舊沒有得到滿意的答案，但是加護其二給出的線索，卻令無數人越發好奇而震撼。
就在無數媒體人撓頭如何調查下去的時候，無心插柳柳成蔭，因為之前娛樂媒體曝光的照片，忽然令這件事的真相出現了轉機。