大唐剛造反，被武則天偷聽心聲！
什麼！
活死人？
張濤和吐蕃國師一聽到這話，立即驚呆了。
剛才鑒善方丈的確化身佛像，而且與兩座真的佛像，可謂惟妙惟肖。
如果不是張濤細心發現，再用“大音希聲”之法，辨識出來，鑒善方丈足以以假亂真。
活死人字麵上的意思，就是活著的死人，
那麼鑒善方丈究竟是活人還是死人呢？
“難道這裡有鬼？”張濤喃喃自語道。
“張公公，你有聽說過佛祖涅盤嗎？”一旁的吐蕃國師問道。
他也是佛教之人，對於鑒善方丈的言行，似乎比張濤更能理解。
謔謔？
佛祖涅盤？
難道是為了焚身舍利？
舍利是佛教特有之物，一般指得道高僧圓寂之後，肉身火化，會出現五彩斑斕的結晶塊，稱之為舍利子。
一個僧人死後出現舍利，是其一生最大的榮光，也會受到佛門人的瞻仰。
隻有大功德，大圓滿之人，才會在死後出現舍利。
佛門之人一生的追求。
鑒善方丈為了舍利，此前已經閉關八十天，正襟危坐，關閉經脈，不吃不喝，僅靠三天喝一點滴水，維持生命的最低形態。
他的肉身已經開始僵化，坐著不動不搖，連睜開眼皮的力氣都沒有了。
所以，鑒善方丈已經在求死之中。
僧人生前教化眾人，普渡眾生，死後化成舍利，教化育人。
“你是說，方丈他……其實已經死了？”張濤吃驚地問道。
吐蕃國師點點頭。
隻有真正的聖僧才能做到這一點，鑒善方丈已經做好了必死的準備。
他沒有了氣息。
剛才與張濤說話，其實已經耗儘了最後一點氣力，接近於油儘燈枯狀態。
“這塊石門，你們是無法突破的，張濤，你且過來……”鑒善方丈佛像又道。
他居然又開口說話了！
每說一次話，耗費體力，就與死亡更近一步。
“方丈，你就彆說話了，你這樣耗費體力，恐會氣血逆流失敗。”吐蕃國師勸誡道。
鑒善方丈肯定之前算好了自己的死期，如果提前死的話，對死後能否出現舍利，有著莫大的影響。
“阿彌陀佛，老朽要普度眾人，自己一介殘軀又何足掛齒。”
“張濤，我將傳授你《易筋經》，助你走出這座密室……”鑒善方丈道。
謔謔！
佛門絕學《易筋經》？
《易筋經》是一本上乘內功心法，“易”是變通、脫換之意，“筋”指筋骨。
此功可改變筋骨，運氣時可自然產生開磚劈石的內功威力。
張濤簡直不敢相信自己的耳朵。
這《易筋經》可是佛門上乘絕學，一般不可傳授外門弟子。
“在下，非佛門弟子，這也可？”張濤問道。
“眼下時局危急，門外還有寺中僧徒受到生命威脅。魚魄匕首在老衲身上，你走出石室之後，交給那些歹徒，以救僧人之命……”鑒善方丈有氣無力的說道。
什麼，魚魄匕首在鑒善方丈身上？