第十七章 典籍(四)_一品女官升職記_思兔 
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第十七章 典籍(四)(2 / 2)

“自然是為朝廷選拔人才。”

“既如此,若一個學富五車之人是商人之子,如何?”

“可以通過舉薦的法子為官。州郡太守舉薦有才有德者為官,自前朝便有,並不算一件稀罕事。”

阿雪反駁“但舉薦之製極易生出腐敗。前朝的舉薦之製是每三年由州郡太守舉薦兩人,剛開始時確實也選出了不少賢才。但後來州郡官員與地方鄉紳之間相互勾結,舉薦便成了一場秘而不宣的拍賣。”

“而用高價拍下官職之人必定要為其家族謀利,於是官商勾結,遂成一帶地方豪強,橫行鄉裡。”

“如此,倒不如直接允許商人之子參加科舉來得好。”

“但如此一來,從商者甚眾,該當如何?”

阿雪翻了一頁書,笑道“金典籍可留意到中原一帶郡守頒布的的‘禁商令’,還有江南一帶的‘禾麥稅’?這便是為了防止從商者過多想出來的法子。”

“中原一帶不僅在農忙時候‘禁商’,而且州郡還自己組織商隊,用略高於民間商販的價格向農戶買糧。這樣一來,從商的門檻便會提高,農戶辛苦種出來的稻穀也不至於賤賣。”

“至於江南一帶的‘禾麥稅’,則是采取向商戶收取高額稅款的方式反哺農戶,讓農戶得利,商戶受損。天下熙熙,皆為利而來,天下攘攘,皆為利而去。如此一來,從農之人便會更多。”

“故而,阿雪以為,裕太後此舉不僅未曾妨礙土地生產,反而為朝廷網羅了更多賢才。比如在南地頗受百姓愛戴的羲和郡的楊郡守、工部的鮑侍郎,都是商戶出身。”

底下幾人交換眼神,點點頭,似乎有讚同之意。

鄭司籍卻忽然出聲問“你還沒回答金典籍方才問你的問題。有關裕太後生平之事甚多,你為何偏偏選了這一段來講?”

阿雪合上書“因為這一段恰好可供當今朝廷借鑒。”

“裕太後此前頒布《取士令》,未嘗沒有鼓勵百姓從商的意思。”

“……這怎麼可能?”

“因為城中的‘閒客’,或者也可以把他們叫做‘流民’,”阿雪道,“裕太後逝世之後,皇上下令廢止了《取士令》。但元嘉三年,皇上又下令北伐單鹿國,如今已經是元嘉七年了。這四年間,士卒百姓死傷無數。”

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“但諸位有沒有想過,皇上為何要在廢除《取士令》之後下令與單鹿國開戰?”

底下眾人對視。

但沒人敢說什麼。

阿雪直接道“是因為城中流民過多。”

流民無田產、無家業,朝廷擔心他們尋釁滋事,便發動一場戰爭來消耗他們。

阿雪不好明說,但底下幾人也大抵都知道。

“可戰爭一旦展開,就沒人知道它何時能夠結束,也沒人知道戰爭中會死傷多少百姓士卒。此外,每一場戰事都會對國力造成極大的損耗。所以,每次發生規模較大的戰爭之後,朝廷一般都會采取休養生息的政策,等待國力自行恢複。”

“但減少流民、讓他們有事可做,並不隻有戰爭一種方式,”阿雪道,“商業也可以。”

“鼓勵流民從商,並設‘禾麥稅’‘禁商令’,甚至組織朝廷自己的商隊、將生產出來的瓷器絲綢銷往海外。這樣一來,不僅能減少流民,更能促進我國各地之間、甚至是我國同國外的商業往來。”

底下幾人頻頻點頭。

阿雪又道“但流民問題,歸根到底還是人多地少。鼓勵流民從商也隻能緩解,並不能根除,”她抬起眼眸,“阿雪以為,不僅應該鼓勵農民從商,還應該廢除‘五算’,鼓勵女子從商,並且設立單獨的女戶,允許女子不婚嫁、不生育。”

“如此一來,流民問題便能得到徹底的解決,”阿雪放下手中書卷,“這便是阿雪今日特意選取這一段來講的原因。”

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