第七百二十章 傳回的消息_卸嶺盜王_思兔 
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第七百二十章 傳回的消息(2 / 2)

回到鋪子,我和胖子上了二樓睡覺,胖子打著哈欠說“小哥,這件事情終於是了了,隻是沒能整治一下張宣德那老東西,胖子心裡還是沒出那口惡氣,不過隻要你的七魄回來,那胖爺也就不跟他們一般見識了。”

我說“以後這件事情就不要再提了,畢竟張宣德被我們這些小輩整了,那心裡肯定都快把他氣死了,所以我們也不用再想怎麼樣,你那句話說的很多,如果他還是那樣,早晚有一天會多行不義必自斃。”

胖子就說“小哥,剛才呂老頭不是說要給你發照片嗎?你看看發過來沒有。”

我愣了愣,居然把這件事情給拋之腦後了,連忙從枕頭下摸出手機一看,果然來了幾條彩信,告訴胖子發過來了,他就湊過來一起看。

打開第一條彩信,寫著“野牛溝”三個字,裡邊一共有三張圖片,那顯然都是用尖銳的利器刻在岩石上的,第一張好像是騎馬的場景,第二張好像是航船的圖形,第三張有些像小學生畫的太陽。

胖子撓著頭,問我“小哥,這說明什麼?”

我苦笑道“隻能說明這裡有人居住過,而且文明還比較超越當時那個時代,這騎馬的不用說,航海的場景是在很久之後才有的,至於最後這一張,我也不知道了。”

胖子不死心地說“再看看其他的彩信。”

我打開了第二條彩信,寫著是“玉虛峰”,隻不過裡邊隻有一張圖片,隻不過那應該是一幅巨型的雕刻,上麵雕繪著仙家道觀的場景,其中有男有女,有老有少,而畫中的主要人物隻有一人,那是一個坐在正位上的女人。

胖子一看到這個女人,立馬就說“胖爺知道,這是大神女媧,她在捏泥人。”

我搖了搖頭說“知道你看到她是人首蛇身,而且地位如此之高,所以才會想到女媧。但是,我覺得她應該就是西王母,這是她在瑤池擺宴席。”

胖子立馬恍然大悟說“我靠,難道這就是傳說中的蟠桃宴?”

我說“這個就不清楚了,但至少是她在宴請各路神仙,西王母作為道教之首,而且玉虛峰又是‘道教的福地洞天’、‘神山之最’,她的出現,顯然奠定了她在道教中的地位,有可能她是道教真正的老祖也說不定。”

胖子說“這可是一個大發現,不過這對於咱們倒鬥沒有絲毫的作用,快看看下一條裡邊是什麼樣的。”

我又點開最後一條,標題是“玉珠峰”,圖片是兩張。

第一張是整個玉珠峰的一個遠景,很明顯的南坡緩北坡陡,山頂被冰雪覆蓋,沒有絲毫的岩石表露,典型的消退型的大陸冰川。

再看第二張,我和胖子都是一愣,然後兩個人麵麵相覷說不出話來,因為第二張也是玉珠峰的遠景照,隻不過和第一張的角度不同。

過了一會兒,胖子才開口說“他娘的,看風景呢?這有什麼好看的?”

我說“不會是在告訴我們,有一座西王母的陵墓就在這玉珠峰之上吧?”

胖子搖頭說“胖爺看不像。小哥,你想想有沒有什麼關於玉珠峰的傳說,或許聯係傳說可能會發生什麼。”

我想了想說“好像在神話當中,昆侖山不止西王母這一位道教正神,還有一位東王公,兩人分彆掌管男女修仙登引之事,此神又被稱為東華帝君,最早可以追溯到戰國時期。”

胖子問“是不是玉帝?”

我苦笑道“你也可以這麼理解,但不要認為東王公和西王母是兩口子,在《風水玄靈道術》中講太極方法時,宇宙智慧最美好的母愛精神,形化為太極母親的形象,號曰太元聖母。”

頓了頓,我繼續說“這太元聖母生天皇十,合三氣治三萬六千歲,書為東華帝君、扶桑大帝,號曰元陽父。太元聖母又生‘九光玄女’,號曰‘太真王母’,為西王母。”

胖子白了我一眼,說“你能不能說人話?”

我說“也許這玉珠峰和東王公有某種聯係,這要等明天去查查資料。”

胖子的眼睛最尖,他指了指下麵的三個小字,問我“小哥,我看你也不用查資料了,這裡應該就是最好的解釋了。”

我定睛一看,那第二張圖片下確實有後期處理寫上的三個小字“不周山。”



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