啞女的古代生活日誌！
接下來的大半個月，梁崇的生活三點一線，除了去買炮製的原材料和去賣乾貨，基本就是去田裡侍弄莊稼、進山找蠍子和蜈蚣、回家睡覺。
至於每天找的蠍子和蜈蚣，自有巴爾思幫他爺爺拿回去。
半個月下來，梁崇去賣了兩次乾貨，除去成本和工錢，加上上次賣的十四兩，共收獲三十八兩銀子。
梁崇估摸著，再去找個五六天，蠍子和蜈蚣的旺季就該結束了。
算下來，六月份應該能賺到五十兩左右。
不過還沒等她再次進山，達亞爾忽然上門來找她說了一件事。
達亞爾請了一個找人參很有經驗的老把頭，要去野豬林那邊找人參，問梁崇想不想去。
野豬林因為住著一群野豬，近幾十年來，除了少數幾個獵戶外，基本沒有人進去過。
而烏拉爾山脈資源豐富，對野豬來說，山林裡的吃食已經夠多了，所以它們也很少下山禍害莊稼。
因此，村民和野豬一直維持在一個相安無事的狀態。
也從來沒有人在那邊發現過人參。
直到梁崇誤打誤撞走進去，竟然發現了一株老山參。
通常來說，如果一個片區找到了一株人參，那麼附近很可能還有其他的。
因為人參一般都是靠鳥類吞下種子之後進行糞便傳播，鳥類的飛行距離有限，種子之間不會相隔太遠。
不過這個“不遠”並不是指幾十米的距離，而是說在一個固定的片區之內，找到其他人參的概率非常大。
運氣不好的話，幾十公裡都找不到也是有的。
烏拉爾山脈中，有一個部落叫做逐鹿部落，這個部落的人不止擅長養鹿，還有一個找人參很厲害的族長。
大家都叫他老把頭。
把頭的字麵意思，就是指在某一個領域裡麵非常厲害的人。
逐鹿部落的老把頭，幾乎可以算是整個營州找人參的領軍人物。
六月末，也是營州人進山找人參的季節。
達亞爾在春節走親訪友的時候，就給他帶了信，但一直到近日才收到回信。
老把頭他們已經在趕來的路上了。
雖然那片地是無主之地，誰都可以進去，而且找人參的隊伍一般要求要壯年勞力，不但要體能過硬，還要有處理危險的本領。
夏日的林區，進得深了，有遇到野豬和黑瞎子的風險，若是帶一個體能不好的人進去，反而會拖累彆人。
但達亞爾認為，於情於理，梁崇都是第一個發現人參的人，還將此事告訴了他們，遂給她留了一個進山的名額。
不過因為搜尋的範圍過大，可能進山後的五六天都得住在深山裡，直到找到人參，或者將那片區域搜索完畢再下來。
若是找到人參，那麼分錢的時候，參與找參的人，人人有份。
去與不去，全看梁崇自己的意思。
考慮了一番，不去的話，蠍子和蜈蚣這邊，其實還可以再找十來天，起碼也能收入十五兩銀子。
不過去也有彆的好處，儘管她有係統這個金手指，日常進山比彆人方便和安全許多，而且進山的頻率比大部分人要高。
但也就找到過一次人參，找到的過程和走狗屎運差不多。
她想去學一學看一看。
據說這次達亞爾找的老把頭，很有采參的經驗，一生之中，找到過兩支百年份的大山參。
不要覺得兩支很少，很多采參人一輩子也不見得采到過一支百年份的。