大建築師！
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係統世界小溪的一側。
華佗祖師盤坐在地上，背後掛著鬥笠，一根魚竿垂在溪水中，一隻魚簍擲在身側。
在其身旁，賴特大師表情很嫻靜，亦是守候在魚竿前。
兩位老人的一舉一動都充斥著禪意。
白天同樣一根長杆搭在身前，等待著肥魚上鉤！
三人一言不發，時間則是在這寂靜中緩緩流逝。
“老子提出“天人合一”觀點，認為人為自然界的組成部分，主張順應自然。”
就在這時，隻看見華佗祖師長杆一甩，一隻鱖魚在波光粼粼的水珠中拍打著尾巴。在近肥魚收入魚簍時，祖師突然開口說道。
華佗祖師雖是華醫的祖師，對匠師們的技藝不甚了解，但那種最根本的華國傳統文化理念卻了如指掌。
白天與賴特大師亦是收斂起神情，豎起耳朵傾聽著。
“這一理念影響著華國古建的聚落選址總體布局室內外環境設計布置，甚至取材與營造技術各方麵。”
“‘負陰抱陽背山麵水’為華國古代房屋選址的基本原則和格局。”
華佗祖師聲音洪亮，開口敘述著這最基本的文化理念。
當今世界又有誰能夠比這曾經生活在古代的華佗更有資格講訴那博大的華國傳統文化？
白天若有所悟的點著腦袋，不是的緊蹙著眉毛思囑著。
而賴特大師亦是露出學生一般的表情，一字不落的傾聽著。這位西方的建築大師，建築理念就是深受老子的影響！
“黃帝曰陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母。”華佗祖師站起了身子，微風吹過，潔白的胡須揚起，膚色紅潤朗聲念道
“吾等認為宇宙萬物是由陰陽二氣的交互作用所生成，由此決定了宇宙萬物無不包含著陰陽的對立統一。”
“夫宅者，乃是陰陽之樞紐。”華佗祖師口中吐出一句有一句或是深晦或是易懂的句子。
白天聽著祖師的話語，口中呢喃著“陰陽是生命的核心，住宅是生命的載體。”
“華國民居正是以陰陽合成的觀念，塑造出以院落為中心和單元的基本平麵格局，建築空間外為陽，內為陰，高為陽，平為陰，屋宇為陽，院落為陰。”
華佗祖師如同授道一般，在這溪流邊闡述著華國上下五千年的文化。
隨著祖師話語的深入，白天隻覺得對華國建築的認識飛速的提高著！
可每當快要進入新的層次時，卻總是遇上那麼一層膜阻擋著。
白天眉頭緊蹙，握著魚竿的手在不經意間亦是越抓越緊。
整個魚竿開始微微的顫抖了起來，魚鉤在水麵上來回晃著。會麵開始擴散起一圈一圈的水紋。
華佗祖師與賴特大師對視了一眼，眼中蘊含著笑意。
“癡兒，醒來。”隻聽見，華佗祖師猛然拔高著聲音，那聲音具有著極高的穿透感。
“癡兒，醒來醒來”
“老子講究無為，無為即是莫強求！”祖師高聲說道。
‘嘩！’
‘莫強求’三個字宛如一聲驚雷，在白天的腦海中炸響。
那一層薄薄的隔膜迅速開始溶解，隻看見白天雙瞳閃過一抹光華，隨即內斂而去。
白天握著吊杆的雙手開始鬆弛了下來，魚竿再次垂在水麵中恢複了平靜。
“華佗老師”白天站起身子，正準備表示這感謝。