大建築師！
有城，世人稱之‘山中有城，城中有山，綠帶環繞，森林圍城，城在林中，林在城中。’
城外有人煙稀少之處，其湖水與島嶼交相掩映。
湖區內，孤峰低島連成了一片，將那湖水氛圍了中湖南湖以及北湖。
中湖湖麵開闊，碧波萬頃；南湖狹長，兩岸奇峰連綿；北湖山重水複，島多灣奇
湖麵清澈，歡呼山巒重疊，白雲繚繞。
若能天空俯瞰細數那島嶼，即是會發現竟恰好為一百零八之數！
一百零八在華國文化中有著格外神秘的地位，神話傳說有一百零八位正神，草莽英雄亦有一百零八位，相傳京城雍和宮法輪殿內放著的大藏經卻同樣為一百零本部。
京城天壇的最下層欄板有一百零八塊，祈年殿每層有石欄一百零八根，拉薩大昭寺殿廊的初簷及重簷間排列著108個雄獅伏獸，的佛塔塔身的佛龕構成數為108
在佛腳中，一百零八所象征的更為不凡。
有得道者曾曰“人有一百零八種煩惱，敲鐘一百零八下，煩惱自消！”
這是一個奇妙的數字，代表著‘極高‘‘吉祥’‘祛除人生一切煩惱’‘鎮壓惡魔’
夜幕初降，黑暗即將籠罩大地。
就在這時自湖水岸邊有錚錚作響的弦音與高亢清脆的歌調傳出！
拉近視線，隻看見數百名男男女女手牽手肩並肩圍成了一個大圓，在那大圓中央熊熊篝火燃燒的很是旺盛！
火焰映射在眾人的身上，從而得以看清這於城市之外的奇異景象以及這未知的人群。
這數百號人所穿的服飾卻是與常人不同，顯得古樸獨特，男男女女上衣均為右衽大襟衣，皆披擦爾瓦，披氈，裹綁腿，套氈襪。
那些男人蓄一綹長發椎髻於頭頂頭，大多頭上還盤纏黑色或深藍色的長巾，在他們的左耳有耳墜似的飾物。
那些女人著裙，戴頭帕，雙耳佩銀玉般飾物，在她們脖頸處亦是有著不少的飾物。
衣服色彩鮮明，有神秘圖案與其上。
此刻，這場麵十分的高昂，有一人彈琴，其餘眾人則時而蹉腳閃腰，時而折步跌腳，時而甩腿對腳，時而擺手轉身，舞步整齊統一，舞姿輕盈健美。
若是有對少數民族有研究的學者，必然會張口道“彝族。”
待觀察有些時間後，又會道“左腳舞！”
“這是族群內有人家娶妻嫁女了啊。”少頃，笑道。
隻是，與普通彝族不同，與普通左腳舞不同的是，在這場篝火宴會的最，不同的地方出現了。
有白發蒼蒼，穿著莊重的老者走出，那先前還跳著舞蹈的族人們立刻停下了動作，神情肅穆跟在其後。
隻看見，有一對新婚夫婦站在了老人跟前落後兩步的距離。
一雙雙視線看向前方，落在老人的身上，全場沒有人說話。
不多會，老人突然伸出手向後一揚，朗聲道“將祭品抬出！”
從外表看去，這老人的年齡相比是極大了，隻是這聲音卻格外洪亮穿透力極強。
話音落下，其身後眾人當即讓出一條道來，有個年輕漢子架著一隻油滋滋的烤羊走出，那架子下有竹子編成的小伐。
“上香！”
“跪拜！”
“祈福！”
在烤羊前，老人手持著三炷香神情莊重朗聲道。
說著，隻見到這位老人率先叩首三次，每一次叩拜都虔誠至極，在其口中不知默念些什麼。
老人身後，數百號人一同做著同樣的動作。
三炷香插在烤羊前，緊跟著老人示意了一下，依然是那幾個漢子，這幾個漢子將烤羊抬起竟是將其放入了湖水中。