第三十八章 功績_剪輯曆史:開局盤點十大帝皇_思兔 

第三十八章 功績(1 / 2)

剪輯曆史開局盤點十大帝皇!

很多人都曾經說過一句話,叫做太陽底下沒有新鮮事。

翻譯過來的話,其實就是,曆史實際上是一個圓圈。

他會不斷的循環。

聽起來好像這一番話是完全正確的,例如天下大事分久必合合久必分。

但實際上來說,這個說的並不準確。

因為曆史,是在不斷朝著前方開始前進的。

但凡是文化,文字這些東西能夠被繼承下來。

那就代表著其實時代,是在不斷的往前走的。

為什麼清朝曆朝曆代出不了幾個明君,卻也延續了那麼多年?

想想那麼多次的屠殺,想想那麼多的貪官汙吏,還有滿族八旗子弟的不學無術。

等等一係列的事情,在曆史上都有發生過。

甚至許多的帝國隻是因為其中的一個原因便轟然崩塌。

例如明朝的貴族子弟,後期即便是一個大省的稅收都無法滿足,從而拖垮了財政。

為什麼呢?

因為清朝真正吸收到了精髓,將曆朝曆代的封建專製主義發揮到了。

這就是製度和曆史的進步。

當然,外來物種的引進,其實也占據了一定的因素。

但製度,一定是在不斷的進步,因為文化的傳承,後人們能夠不斷的站在前輩們的肩膀上,看的更高,看的更遠。

而元朝這個朝代,之所以讓人感覺到窒息的其中一個原因就是。

他從來就不將自己當成是中原大地的統治者。

這和清朝完全不同,元朝的統治者們對於中華的這一片大地的了解很是簡單,那就是。

殖民地。

魚肉之地。

除此之外,便就再也沒有多少的東西了。

所以他們可以將人種分為四等。

蒙元一等,外人二等,北人三等,南人四等。

這種強烈的階級製度是不是和儒家文化完全是南轅北轍?

因為元朝人根本就不信奉儒家的那一套。

這是一種在文化層麵的打擊,如果稍微了解一下其餘的曆史。

就會發現另外一個問題,那就是這樣的等級製度,像極了印度的種姓製度。

幸好元朝隻是存在了一百年時間,儘管對於儒家文化的打擊相當的嚴重,甚至許多的貴族都被殺的滿頭是血。

但所幸,隻是一百年的時間。

一百年的時間很長,但又很短。

在曆史上的一百年,似乎隻是眨眼之間,但真正的一百年,是1921年那個無法言說的組織第一次的聚會。

是的,剛過百年的時間。

看感官上來說,卻仿佛過去了數個世紀,都還遠遠不止,像是那個時代,已經距離我們無比的遙遠。

實際上呢?

卻並不遙遠。

而也正是因為這種情況,當時的中原大地,以儒家文化傳承的角度來說,那已經是到了真正的生死存亡的關頭。

若是繼續異族入侵,那麼數以千年的文化很可能在那個時候斷掉,即便是不斷。

也會有大規模的斷層出現。

那是一個精神的消亡。

但所幸,朱元璋出現了。

他是真正的秉承著儒家的文化,代表著中華兒女,漢族的精神出世,再造河山,從而使得整個中華的文化再一次的存續了下來。

儘管老朱後麵做的也不咋樣。

但不管怎麼說,比起後麵更爛的人,多少還是可圈可點的。

你說後麵也不咋樣?什麼不咋樣?

那我這就要詳細的和你說一說明朝八股與清朝文字獄的情況了。

當然。

開個玩笑罷了。



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