第十七章 變故_這個武夫好凶猛_思兔 
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第十七章 變故(1 / 2)

曹父曹母知道曹肅接了個護衛的活。

喜不自禁。

曹家不是大門大院,二老最想要看到的便是兩個兒子能有出息。

本來,曹家大郎是一個很好的標杆,後來被人打殘了。

這一殘,就逼出了一個更能做事的曹家二郎。

如今的曹肅,加入武館成為外門弟子,被於家聘請為護衛,個人社會地位和家庭地位都急速上升。

富商護衛,那已經是一般小老百姓根本不敢得罪的存在了。

雖然曹肅不怎麼稀奇,但曹父曹母非常重視。

堪比這段時間除了為大郎挑親之外,最重視的一件事。

曹父曹母為曹肅買了雙新的布鞋。

因為曹肅本來就一直穿著武館的練功服,算是新衣服,如今又換了雙新布鞋,裝備一身新,和以往大不相同。

這讓曹興看了,都有些吃味了。

“也不知道我結婚能不能穿一雙新鞋。”

他小聲嘀咕,卻正好被曹母聽到。

曹母笑道:“沒事,你們腳的尺碼都差不多,回頭讓阿肅把鞋子借你穿兩天就行了。”

原來真沒準備買新鞋。

曹興感覺自己的膝蓋中了一箭。

這婚結的也太慘了。

.......

曹肅和於武彙合後。

便加入於家護衛隊裡。

護衛隊有三位老護衛,是於家自己的護衛。

為首的叫“老黃”。

老黃的年紀很大了,精神狀態卻不錯。

他穿著灰色的衣袍,高馬背上掛著一柄長刀,左臉頰有一道深疤。

“咱們做護衛的,最重要的一點便是要知曉“護衛”之意。”

“護的是東家的安危,衛的是東家的性命。”

一開口就是老護衛了。

老黃隨後又講了一些“規矩”。

大概就是說大家要聽從他的指揮,如果遇到賊人,第一時間要發出訊息預警,不要熱血上頭,單打獨鬥。

話雖然都瑣碎,但聽著在理。

曹肅很認真地記了下來。

出了北城以後,眾人便加快了步伐。

來了這世界這麼久,曹肅還是第一次出城。

他早就想出城了。

隻不過以前太弱了,心裡對未知的世界還是有些慌的。

現在大家抱團出城,就明顯好很多。

城外的世界,廣袤無垠。

官道兩旁的田野上,皚皚白雪未化;極目遠眺,儘是雜草漫野,天地間一片蒼茫。

於家的莊園在城北十多裡外,眾人步行一個時辰就到了。

“今晚大家先休息一下,明日莊園中的眾多佃戶去田間勞作,就要勞煩諸位護衛莊園了。”

於武拱手向眾人說道。

眾人抱拳回禮,這都是說好的工作,本該如此。

護衛一共分為巡邏和站崗兩種。

按照莊子的布局,分了三班人馬。

除了莊子裡本來的護衛人員外,新來的護衛便組成了一支新的巡邏隊伍,是為一班,下設三個小分隊,在莊子裡轉悠。

曹肅跟著老黃,隸屬於第一小分隊。

整個莊子坐北朝南。

硬山、坡頂、磚木石結構,布局為三組六院,主宅在正中間,其他房屋建築呈兩邊分布,井然有序。

曹肅懷揣短刀,邊走邊看。

和城南緊湊的房屋相比,這邊的莊園雖屬“鄉下”,但空間很寬闊,算得上是“豪宅彆野”了。

“於家可真有錢。”

“這莊園據說也不是於家祖傳,而是前些年的時候,於家從另外一個富庶商甲中買來的,可見財力雄厚。”

巡邏閒暇時,曹肅聽到了護衛的議論。

也都是武館的外門弟子,大家都熟悉,隨口便開始天南地北地瞎聊天。

“曹兄,聽說你和於師兄的關係很好,這莊子,你應該不是第一次來吧?”

有個弟子便開口和曹肅搭話。

可曹肅真的還就第一次來。

他和於武的關係,也沒有想象中的那麼好。

隻不過前段日子,他和於武同為“武館吊車尾”,而他又從來不輕視任何人,這才和於武多講了幾句話,稍有交情罷了。

曹肅笑了笑:“我才拜師武館一個月不到,確實是第一次來。”

“那我們都一樣,都是第一次。”

弟子們有說有笑,比較輕鬆。

這確實是一個輕鬆的活,半個月時間一到,就能掙2兩銀子。

當然,也會有些風險,可風險和收益相比,顯得微不足道。

“莊子挺好的,就是大家都忙著開春耕地,人氣少了些。”

“馬上就要年祭了,等年祭一過,莊子會更加忙碌。”

年祭是一年當中,最重要的節日。

年祭一過,就意味著舊年翻篇,迎來新年。

曹肅等人的“高工資”,一部分原因也是因為正好在年祭檔期之中。

臘儘春來,萬物生長。

人們通過祭祀神鬼與祖靈,祈求新的一年風調雨順,免去災禍。

在平城地界,人們祭祀的都是“無上天元神尊”。

通常,也稱作“天神”。

........

........

年祭日。

莊子裡的人們屠豬宰羊,聚集在了一起。

這莊子裡,大部分都是於家的佃戶。

少部分人是於氏族人,大約兩百多號人。

一眼看去,也烏泱泱的,真是不少。

正宅堂前,安放了供桌。

供桌上是家譜家規、神牌靈位、香爐、供品等等。

“奏樂,迎先祖!”

隨著一聲高喊。

整個莊子,就變得肅穆起來。

於氏族人轟然一下。

全都跪倒在地。

於氏族長走上前去,接過三根長香,恭恭敬敬地將長香插入香爐之中。

三叩過後。

於氏族長便開始誦讀祭文。

“正光七年,於氏族人於峰,敢用牲牢之奠,昭祭無上天元之神尊與於氏祖靈。神在璿璣,澤惠於野,至德神化,後誰與稽.......”

越是富庶的大家族,祭拜的形式感就越強。



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