隱瞞這部分並不是我心虛，而是科林·庫爾森很早之前就提示過我了。
當我說起格拉蘭特孤獨、痛苦的過往，維爾馬斯教授臉上露出了悲憫的神色，“獵巫運動的起源可以追溯到歐洲中世紀晚期，主要在15世紀末到17世紀初達到了高潮，完全可以被視為政治、社會和宗教因素交織的結果。
中世紀晚期的歐洲處於宗教改革前夜，教會對人們生活的方方麵麵具有巨大的影響力。同時，由於自然災害、疾病、戰爭等因素，社會普遍存在著恐慌和不安感。
為了安撫民眾，給他們一個發泄口，也為了鞏固自己的權利地位，統治者、教會和政治精英們開始推動獵巫運動，通過迫害被指控為巫師或女巫的人來排除異己，牢牢控製住社會。
同時，獵巫運動也被用作剝奪財產或財富再分配的手段。被指控為巫師或女巫的人，所擁有的財產通常會被沒收，成為統治者或其他人的私人財富。
羨慕他們的財富嗎，想據為己有嗎，那就指控他們為巫師或者女巫，給他們安個罪名，迫害他們。
這章沒有結束，請點擊下一頁！
就這樣，獵巫運動快速加劇了人們對異己的恐懼，導致了社會的極度不穩定和恐慌氛圍。人們開始疑神疑鬼，互相懷疑，甚至親人之間也可能因為被指控而互相出賣。
獵巫運動中的法庭審判，也往往缺乏公正和證據，指控他人者通常是因為推測、謠言或個人恩怨。這就導致了大量的冤案，無數無辜者遭受了嚴重的刑罰，甚至被處以死刑。
格拉蘭特所愛慕的那個姑娘的慘死，代表的是那黑暗的300年裡，被迫害的近十萬女性。由於當時的社會結構和性彆角色觀念，女性更容易被指控為巫師或女巫，而且一旦被指控，她們幾乎沒有機會辯護自己。
他們宣稱，是女巫施了巫術，導致災害發生，‘她們與惡魔撒旦有所牽係’。
當時德國的一名審判官，經過深思熟慮，寫出了一本名為《女巫之槌》的書，煞有介事地列出了辨彆女巫的種種方法:
女巫們早已將自己的靈魂交給了惡魔撒旦，所以她們的體重應該比一般人輕很多。讓她們站在秤的一端，另一端放上一堆《聖經》。如果她們比一堆《聖經》還輕，就是女巫。
聖潔的河水不會容納女巫臟汙的靈魂，所以可以將她們趕入河中，沉下的無罪；浮起來的，就是女巫。
用燒紅的烙鐵燙她們的身體，如果燙傷了，就是女巫。
將她們的手放入開水中，綁上繃帶，三天之後如果有傷,就是女巫。
惡魔會在女巫身上留下標記，可能是痣，可能是斑，也可能是胎記，所以，把她們的衣服全部脫掉，頭發也剃掉，仔細檢查有沒有可疑的‘標記’。如果有，就是女巫。
用特殊的針頭反複刺破她們的身體，如果不流血、流血很少，就是女巫。
法國的英雄聖女貞德也被視為‘女巫’，被活活燒死。
一名九歲女孩克裡斯汀被逼到‘承認’自己是女巫，然後被連哄帶騙地招供了另外十五人。最後，十六個人一起被送上火刑架，在火刑架上被燒成焦屍
事實遠比《紐博德獵物運動》裡的描述更殘忍，因為書裡記錄的，大多數都是真正擁有不同尋常力量的人，就像格拉蘭特一樣。
他們尚有掙紮、反抗、複仇的餘地。
而那黑暗無恥的300年裡，不計其數的普通人，就在那種令人發指的迫害裡，無聲無息地死了”
他思索著，“罪惡，總是催生更大的罪惡。”
喜歡寂靜島沉重宿命請大家收藏101novel.com寂靜島沉重宿命101novel.com更新速度全網最快。