顧毗看著嫂嫂的畫和自己的詩被樂安侯的近侍帶走，略壓了壓心中複雜的情緒，回神正色與樂安侯孫放聲明“隻此一次，無論結果如何，毗請侯爺勿要再牽涉家嫂。報國安民是男人的事情，隻毗活著一天就不能讓女娘頂在前麵！”
孫放不以為忤，親手給顧毗倒了盞茶，做了個簡略的低姿態“若成，南晉大義淪喪，定侯夫人當居首功。若敗，某親去與令嫂賠罪。”
深吸一口氣，顧毗雙手接過茶盞，淺啄一口便告辭了。
他出門沒多久，代簦無須通報便走進來，“東翁，顧侯當是去定侯夫人府上了。”
“讓他去吧。”孫放深吸一口氣，“定侯夫人比顧侯更懂審時度勢。隻要李氏和顧氏在大吳一天，她就不會主動現出違抗之態。”
不過，要讓她主動做什麼也很難，這也是孫放打了個信息差，讓範二郎去要畫的原因。
四國裡如縈芯這樣，對國事順從卻不主動、牆頭草一樣的世家才是主流。自漢室衰微開始，多少世家都是靠著這種“苟”才能延續。
戰爭剛在各國輿論中打響，一切還未明朗，縈芯就算從顧毗口中得知自己可能要被孫放塑造成“聖女貞德”，可也隻能接著。
顧毗鄭重的向縈芯承諾“此事是毗疏忽，再不會發生第二次！”
縈芯隻點點頭，沒說什麼。她隻是覺得，這場輿論戰，恐怕真的不一定會按照孫放預想的發展下去。
戰爭正在一步一步往白刃相接的程度發展。
孫瑾終於開了國庫，給與桓楚、南晉相接的並、兗、徐三州大營輸送糧草。甚至舍得拿出國庫一成的存糧去給遭了蝗災的並、冀二州賑濟災民，用以穩固民心。
就連孫釗之前讓還是司空時的虞惟做的境內各郡縣修葺城防的預算，也正好用上了。戰爭還不知道會打多久，孫釗下旨讓離邊境近的城國庫出一半兒，縣裡自己出一半兒，加緊修葺。
並、兗、徐三州大營的三個都督也頻繁的往都城上書，要兵、要錢、要糧、要武器！
如今，兗州都督是廣固四姓之三朱氏宗長朱輿（yu），徐州是廣固四姓之四張大司馬的弟弟張燊（shēn），隻有並州都督施巍家族頂多算是中上，全靠姻親是四姓之二的周氏才能穩居一軍之將。
顧禺去時舉薦他接任，也隻是當年在並州換防時發現施巍治軍嚴整，雖然在大旱的並州苦熬三年，可軍備軍械依舊齊整。
施巍也不負自己在軍中打熬這麼多年，除了給陛下上書要錢糧，還給陛下大略的闡述了下自己即將要施行的戰略方針
堅壁清野。
並州這地界，三災五年過去，想開展堅壁清野實在是太方便。縣下各村除了大中世家，能遷的早就都遷走了。加上蝗災剛過境，隻消把能做攻城器械的大樹都砍伐了，就能將桓楚進攻時的軍耗增加到最大！
這樣惠而不費的事情，孫釗直接就點頭許了。
而孫放借宗正夫人之手，乘著八月十五宮中大宴的機會，將縈芯那副奇石生蘭圖高調的獻給了張太後。
張太後的欣賞水平其實跟孫放差不太多，不過她早被孫放著人囑托過，當著一眾宗室和高官女眷的麵兒，把縈芯誇成了當代女德典範！
得虧縈芯身上還有一年的孝，沒進宮參宴，不然得尷尬得用腳趾現場給孫釗再摳出一個地宮來。
在場得女眷們一開始都懵著跟張太後的話茬誇不在場的定侯夫人，宗正夫人沒過半盞茶的功夫就把話題轉移到造黃瑤的南晉副使有多卑鄙齷齪上。
眾人便都明白了。
“殿下是知道我的，我家三娘也是寡居在東萊。”宗正夫人離著張太後就三席遠，攥著帕子捂著胸口，大節下的一臉思念。“比定侯夫人離家還近著幾分。倘是三娘在萊州遭外人這樣汙蔑，還不知得傷成什麼樣呢……他們男人們要如何行事，怎麼非得拿我們女人作筏子……得虧定侯夫人是個有前身的，不然因為此事在史書上記一筆，就是死了也不得安寧啊！”
在座的都是世家大族女娘出身，誰沒個當寡婦的女性親眷，當下就順著她的話茬罵起南晉副使來。
“總是陛下師妹都不得清靜，若不清本正源，以後都紅口白牙的造謠，天下可沒女子的立錐之地了！”張皇後立刻把這件事上升到男女對立的道德製高點。
方太後狠狠點頭讚同，直接令後宮謁者去孫瑾父子在的男席傳話，讓陛下下旨向五州臣民重申吳律誹謗者族誅！
這條律法是從秦律流傳下來的，在八刑裡跟不孝並言，可見統治者從古至今都對造謠者絕不姑息！
眾臣行宴正到酒酣耳熱之時，一時間罵南晉之聲不絕於耳。
賊曹尚書更是趁著酒意當場寫就一封對南晉副使造謠的判決書，孫釗更是一字不改加蓋天子信璽令鴻臚寺遣人送於南晉！
不等八月十六的朝陽升起，縈芯在廣固的名聲已經變成一支“被南晉無恥男人言語欺辱的雪雪白的小白花”。
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幾日間，不止宗室、孔氏、周氏、華氏等與縈芯直接或間接有關係的世家送來錢糧，更有許多縈芯隻從四伯母那大略了解過的世家女娘送來價值不菲的禮品慰問。
民間更是把她傳的好似要餓死以明誌似的。