待少年大帝的人形閃電散去，也意味著陳銘正式渡過了聖人劫，得以穩穩地立身在聖人境界之中。而且，陳銘更是直接晉升到了聖人境界第三個小台階上。
此時，漫天紫金色霞光浮現，將整個太陽係都籠罩。其中有花鳥蟲魚、神魔人鬼等萬物生靈異象紛呈，更有真龍騰飛、神凰展翅、白虎和麒麟騰躍、玄武漫步等仙靈異象顯現。
伴隨著這陣上天為陳銘降下的祥瑞異象，地球這顆古星也受到了影響。
隻見地球上被封印的大片疆域隱隱浮現，出現在所有人的眼中。而且絲絲縷縷的靈氣湧現而出，讓地球正式迎來了靈氣複蘇的時代。
另一邊，陳銘正緩緩聚攏周邊遺留下的精純雷劫精氣，這種造化可不能浪費了。
而地球上的修士們一邊為地球上變得活躍的大道而歡喜，一邊也眼巴巴地看著這一切。那漫天的造化他們也想要。可惜離得太遠，他們連蹭都蹭不到。
當陳銘回到地球上的時候，葉凡、龐博和黑皇他們很快找了過來。
g市，一個偏遠的小城市。此時，g市的一個庭院裡，黑皇繞著陳銘看來看去，似乎想在他的身上找到不屬於人族的特征。
而葉凡和龐博倒是挺淡定的，事到如今，陳銘就算立地證道，他們都覺得自己不會意外。
陳銘推開黑皇那張大臉，和葉凡等人聊起了這九年的心得體會，讓葉凡等人受益不淺。
之後，在閒聊中，陳銘得知了這九年中，葉凡遇到的一些事情。自從他創立天庭的地球分部後，首先跳出來反對的就是西方的教廷。
在之前的末法時代裡，西方的教廷因為其信眾精純的念力，還能夠誕生出大能級修士，所以一直以來頗為強勢。
當初九龍拉棺啟航後，他們曾降臨泰山，搶走了華夏的一些祖器。就算三十年前曾被龍紋教訓過一次，這些家夥還是不長記性。
最終，他們被葉凡打上門去，滅掉了其中大部分的強者才老實下來。在這過程裡，葉凡結識了一個神騎士。
這家夥曾經偶然得到古皇精血淬體，很是不凡，現在他已經被葉凡忽悠進天庭。
然後還有海外仙山中的蓬萊仙教跳出來反對葉凡的天庭，結果也被教訓得很慘。
另外，小瞳瞳已經被天橙從紫微星接了過來。體會了一番地球的風土人情後，他大受震撼，現在就在一邊站著呢。
而且葉凡除去小瞳瞳和小鬆這兩個弟子外，還新收了一個弟子，名叫花花。花花這個孩子的身上發生了佛教伏藏中最罕見的識藏現象，他原本是佛教的一位天授唱詩人。
伏藏是指佛教在麵露劫難時，藏匿起來的經卷，隻為留待日後重新發掘出。而伏藏又分為書藏、聖器藏和識藏，其中識藏最為神秘。
在傳說中，識藏是古佛藏在某人意識深處的一種伏藏。隻要這個人日後受到了特定的刺激，那麼哪怕這個人目不識丁，他也能頌出完整的經卷，這種人就被稱為天授唱詩人。
而花花三歲的時候墜入過一個古窟，砸到了石台上的一塊頭頂骨。
那快頭頂骨乃是釋迦摩尼成就準帝時，引整個地球的業火鍛體而褪下的骨頭之一，其中蘊藏有佛教的傳承。
在花花砸到釋迦牟尼頭頂骨的時候，佛教的傳承便被轉移到了花花的腦海中，於是花花的身上這才發生了識藏現象。後來，葉凡也找到那個古窟，把其中的釋迦牟尼頭頂骨取了回來。
除了花花這個正式的第三弟子外，葉凡還收了一些大勢力的年輕天驕作為記名弟子。他們都是在各方掌教的苦勸之下，才被葉凡收下的。
其中分彆是張清揚、凰天女、龍小雀、詹小凡、有為魚和彥小魚六人，他們分彆來自龍虎山、朱雀一族、大夏龍雀一族、蜀地仙劍門和昆侖教。
值得一說的是，凰天女這個絕美的女子引起了姬紫月和許瓊等五女的警惕，因為這女子似乎有上位成為師母的想法。
陳銘回來得正是時候，因為花花這位天授唱詩人的存在，葉凡已經有把握進入靈山一探。於是他邀請陳銘一起去，而陳銘沒有理由拒絕。不過在此之前，陳銘還有事情要做。
畢竟陳銘先是在天王星軌道渡劫，他成聖後的影響又引發了地球的靈氣複蘇，這種種劇變自然引得各方勢力四處查探。
而華夏的各方大勢力從葉凡得知了事情的真相，於是紛紛前來拜訪陳銘這位當世聖人，並請求他在終南山開壇講道，弘揚道法，陳銘答應了下來。
終南山，道教祖地，依山傍水，茂林修竹，很是恬靜。
相傳，老子曾在終南山講道，留下了兩部《道德經》。他當初講道的地方就是有名的樓觀台，也叫說經台。
這天，各方大勢力的人馬、一些散修、一些佛教的高僧甚至是境外的一些修行勢力齊聚樓觀台附近，靜待陳銘的到來，而陳銘也很準時。
隻見一片紫氣東來，浩蕩三萬裡之廣。而散發出柔和聖威的陳銘在漫天紫氣的伴隨下，緩緩邁步而來。
此時，陳銘的身邊大道和鳴，萬道道紋隱現，而且更是有混沌氣相隨。可以說，為了弘揚道法，陳銘難得地高調了一回。
在樓觀台上盤坐下來後，陳銘便開始了這次講道。在這次講道裡，陳銘主要講了一些修行之法和各類大道感悟。
而陳銘講的修行之法大多是《道德經》下半部中的經意，畢竟《道德經》是地球本土的經文，眾人更好理解。