第二十七章 華夏自古多墨客 誰比蘇家三文雄_命運拚圖_思兔 
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第二十七章 華夏自古多墨客 誰比蘇家三文雄(2 / 2)

“三蘇墳曾為曆代文人墨客所景仰,裡麵現留有許多珍貴的詩文碑刻。”

“在他父子三人中,屬蘇軾的文學造詣對中華文化的影響最深。被冠以‘天下第一文人和一代詞宗’的美譽。”

“蘇軾不僅是一位光耀千古的文學巨匠,也是一位不隨波逐流,剛直不阿的良臣誌士。上為社禝安,下為百姓憂是他始終不變的信仰。憂國憂民才是他在生不變的追求。他從來沒考慮過自己的榮辱得失,這才是我們歌頌和緬懷他的原因。”

“好了,不說了。咱們現在出發吧!參觀結束了後每位同學寫一篇觀後感,陳述一下這次徒步參觀三蘇墳的收獲吧!”

“來、來、來!男生一排,女生一排……”在劉老師的安排下,全班同學終於迎著朝霞徒步出發。

路邊一片冬小麥此時正在拔節比高,都想瞧一瞧這兩隊農村少年朝氣蓬勃的樣貌……

吸著新鮮的空氣,邁著輕鬆的步調。土根和同學們像是一群心情愉悅的小鳥,隨著一聲嘰嘰喳喳的鳴叫,那個看似很遠的路途近了、又近了。

“大家快看,那就是三蘇墳,的確挺美的。”

當一片拔地而起的秀麗山峰在眼前驚現,有幾個眼尖同學興奮地叫了起來。

土根此時顯得並不那麼興奮,因為近幾年他時常和他娘去蓮花山下一個村子串親戚,每次都經過那裡。但那時也隻是遠遠地觀望其外貌,對其裡麵的內容完全一無所知。趁此機會一定細細觀察,探尋一下它神秘所在。

其實三蘇墳是由三蘇陵園、廣慶寺、三蘇祠三部分組成。

土根和同學們在劉老師的帶領下,首先來到了三蘇陵園。

步入三蘇陵園神道,首先看到甬道兩側有石柱、石馬、石羊、石虎、石狗、石人一對一對的,儀仗嚴整。

前行至陵園門口,便見門兩側蹲著一對威風凜凜的石雕雄獅。

進入紅漆大門,迎麵是一座高約5米、寬約3米的紅石牌坊,橫眉鐫刻“青山玉瘞”四個蒼勁有力的大字,背麵是明代進士、浙江右布政使王尚絅的《祭三蘇先生文》。

左右石柱隸刻蘇軾《獄中示子由》詞句“是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神。”

過了石坊,便看到東邊有齋房五間,據說是過去官宦、名流祭三蘇吃素沐浴之處所。

正中為饗堂,堂內立有各代碑刻、四壁嵌有眾多石碣。

走至堂後便是祭壇。壇後三塚隆起,中為蘇洵衣冠塚,東為蘇軾墓,西為蘇轍墓。在三墓西南又有一字排列的六個墓塚,是蘇軾六公子墓。

園內有古柏參天,枝繁葉茂。若仔細觀察就會發現,這裡柏樹均向西南傾斜。

據說是三蘇思鄉品德感動了這些柏樹,皆隨其心意所向,傾身踮腳,遙望其家鄉四川梅州縣。幾百年來被人們稱作“思鄉柏。”

走進廣慶寺,蒼勁的古柏、青翠的竹林讓人頓覺眼前一亮。仿佛聽見幽幽的古箏彈奏聲從竹林中傳出,如行雲流水般輕撫著你的耳膜,古韻在院內縈繞。

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據說這廣慶寺寺與蘇東坡有著不解之緣呢。

蘇東坡一生坎坷多難,平素與佛家來往甚密。他一生多次過往此地,每次經過便折道廣慶寺與僧人敘談。

到了晚年,東坡甚至給自己起了“行腳僧”和“苦行僧”作為佛號。

東坡死後,宋高宗為廣慶寺賜名,寺院僧人四時守護墳院,每逢春秋大祭和蘇軾兄弟的祭日,都要為他們的亡靈超度、安魂。

廣慶寺大門為南天門,入大門是天王殿、大雄寶殿,三蘇祠殿在最後。

步入三蘇祠,便見三座彩色塑像,蘇洵居中,蘇軾、蘇轍左右分侍其父。

穿過三蘇祠右側的一個門,便來到了東坡碑林。可以站在碑廊下觀賞著書法大家的作品,東坡碑林是一座由當代著名書法家書寫的以蘇東坡詩、詞、文為主要內容的大型碑林,有碑刻300多塊。

據說,當初東坡碑林的策劃者邀請一百位書法名家以風格迥異的書體將東坡先生的千古絕唱——《念奴嬌·赤壁懷古》書寫一百篇,形成了百家高歌大江東去的宏偉場麵,氣勢磅礴,滌心潔夢。

最後來至小峨嵋山頭。遠遠地就能看到一座四米多高的石膏像,那便是蘇軾中年布衣持卷雕像。

千古第一書生,俯瞰中華大地,掩卷沉思:我泱泱華夏後生可畏啊!

“好了,同學們,參觀三蘇墳的活動到此結束。同學們可在此小息片刻。然後咱們一起徒步返回學校。”

……

蘇東坡啊,你讓我對自己的家鄉刮目相看。我一直以來都認為自己的家鄉是個窮山惡水之地,原來是因為我沒有您一樣博大包容的胸懷。

土根此時方才悟出“兒不嫌爹窮,女不嫌娘醜,”的真正含義:心懷憂國憂民誌,九州山川皆吾鄉。

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