一直在想人生的意義。就快要被沒有發生的事情嚇死了。
既然人生有那麼多痛苦和困難，我們為什麼要被生下來？
我把責任放在第一位。當陳舊的思想不能解決問題的時候，需要一些完全沒有經驗，完全憑借實踐而行走的人，即新的生命。初生牛犢不怕虎，有時候回避了困難最核心的部分，另辟蹊徑或有所得。總結一下是什麼呢？新生命生下來是為了責任，為了解決新問題，一些舊的世界解決不了的問題。然後是基本作用，為了維持現狀，在差一點的就是苟延殘喘了。
人生下來是要做思考的，拋棄那些老眼光。創造新的東西出來。
人生的意義有兩個
一是繼承
二是多態
一是封裝
二是破壞封裝
形式上的模仿遲早會造就理論上的突破，所以養成一個類習慣，一個不那麼耗費體力的好的類習慣，它會隨著時間慢慢變成好習慣，成為一生的財富。
我確實是長大了，很多蜜糖罐都該扔掉了。
看彆人的東西會有種，咦！的感覺，那時因為我們的先驗知識，覺得這個人很菜，所以寫的東西都是扯淡。而如果他有名氣，我們就會找他的優點，即便找不到也會讓人不明覺厲。人性而已，我自己也克服不了，怎麼可能要求彆人如何如何呢？
被教授們說無知。其實是正常的。但我想說的是，是什麼導致了無知從無可厚非變成了“無可非”。
首先是快速變化的社會，和越來越龐大的曆史，導致新來的人越來越難以了解某一方麵的全貌。時間不夠用，而人腦的能力遠遠低於計算機，所以無知再正常不過了，沒有任何可以指責的地方。
然後我們為什麼學習曆史？誰用了什麼方法解決了什麼，但是有更好的方法，過去的不用了。直接學新的，會用新的不好嗎？或者了解他在特定情況下如何思考的，不也很美好嗎？為什麼要了解全貌？
剛學會新的，新的就又舊了，響應周期太長，係統就會不穩定，那跟不上還硬跟嗎？人不可能去跟隨一個斜坡係統的，人的能力有限，一生隻夠愛一個人，隻夠研究一件事。而這東西一直在變化，研究了也沒意義了。
又說到了意義。中華文化上下五千年？怎麼學完？過了五千年，上下一萬年，還要全部掌握嗎？所以問題不在這裡，而在於自己喜歡什麼，想要達到什麼程度而已，那彆人又怎麼能仗著自己有而指責沒有的人呢？
應該是教授如何思考，如何分析，如何理解，如何學習，如何搜集，如何辯論，如何論述，如何改錯。
知識是手段，不是最終的目的。
這樣才有意義。
知道鑽石珍貴，但並不是所有人都能得到鑽石。所以知道鑽石珍貴與否，沒那麼重要。知道鑽石珍貴不代表擁有鑽石，不值得興奮。
進化的重點是自我毀滅，因為並不是所有個體都可以繁殖的，但所有的個體都可以自我毀滅。適者繁殖，不適者毀滅。
聰明分先天和後天。一分鐘內，你用十個腦細胞配合計算一次，我用五個腦細胞配合計算兩次，總計算量相等。所以硬件少沒關係，讓自己能承受更高的運算速度就好了。
辯證地看事物，什麼缺什麼貴，並沒有永遠貴的東西。
心裡不想，嘴上不說，心裡想，嘴上不說。想要不想，先不說。
植物是完全的激素調節嗎？還是像人類一樣有大腦一樣的中樞？不知道。
在相對穩定的環境下進化出來的生物是不具備休眠能力的。但是不意味著動物沒有進化成三體人的潛能。比如冬眠的或者冷血的動物，都有進化為脫水休眠和吸水煥發的潛能。
玫瑰很貴。
人呐，還是遲早要向命運低頭的，它不能使我完全屈服，我也不可能完全不屈服。
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