《虛無主義研究》(2023.11.28)_梁寒郡的日記書_思兔 
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《虛無主義研究》(2023.11.28)(1 / 1)

草稿

我們每個人都曾與虛無鬥爭過。既然是鬥爭,知己知彼,百戰不殆。隻有麵對了解虛無才能有機會從虛無的狀態裡掙脫出來。自然虛無有其存在的價值,而亦有其存在帶來的危害,若能取其優點而棄其弊端,會有更好的效果。其實虛無也算是一種待理解待開發的資源吧。

我不知道是否,越是深刻就越是片麵,越是廣遠就越是淺薄。遺憾,這算是不能二者兼得的遺憾吧。(這遺憾裡似乎包含著一小部分遺憾。)

也許世界上不存在高雅的思想與低俗的思想之分,隻是所謂的高貴的思想侵入了不該承載它的靈魂以至令人痛苦。其實美麗的理想也同樣令人痛苦,將痛苦的來源辯識出來也是令人痛苦的。但將將眾多引發痛苦的思想全部歸於虛無主義一定是過於草率的。(多去了解再說罷!)

“虛無主義的本質是人對人自身價值的否定。”我感覺解決的辦法有很多呀,比如以鄰為壑,隻去否認彆人的價值,不對自己做評價,或者將自認為不足的事情做到極致,讓自己無法否定自己。這些做法的本質都是把人從“神”或者“命運”中解放出來,把理性歸還給人自己。指責彆人還是有一點相信神的色彩,有點怨天尤人之感。可極端的理智又將人推向另一種虛無之中。於是有了辯證的唯物。是否是中庸呢?其實最常見的做法是將實際發生的事中加入一些感性解釋,聊以自慰。無論采取什麼方法,彆讓自己陷入由虛無引發的深度的頹廢之中。

用一些實實在在的事情來對抗虛無吧。有時自負一點,把沒有把握的事先做起來也挺好的。在饑餓與清除饑餓的過程中收獲的快感可以暫時抵禦虛無。

萬物生於有,有生於無。海德格爾一再設問的,是為何在者在而無反倒不在,是否因為人的眼睛被“有”遮蔽而看不見“無”。其實同一事物也有其顯式與隱式,兵法“善攻者動於九天之上”,“無”並非是我們理解那種不存在任何物質的絕對的“無”,而是以某種我們無法觀察、無法觸及、無法測量、無法感知的形式存在著,它之所以出於這種狀態,是為了醞釀、壯大,以為了緊接而來的成功。

我們的宇宙比較空曠,我們的心靈看似空虛,我們遊離與對世界的“信”與不“信”之間,這三者是虛無主義的三種形式。仿照光的波粒二象性,我覺得虛無也是相對的,在某些時刻,它會表現出一些屬性而隱藏另一部分屬性,這樣與其爭論存在與不存在,連不連續,可不可分,完不完整,不如說“橫看成嶺側成峰”。

人們信仰神明,因為麵對命運而感覺自身渺小於是將精神托付與神,同時也將自己的美好景願寄托於神話之中。或許有時人們會想明白這一點,神並不存在,似乎是因為我們相信其存在其才存在著;或許有時人們會發怒,自己的信仰遭到踐踏,而明知自己的信仰不存在卻還是怒發衝冠,扞衛著那些象征著希望與救贖的神。神是幻想,是願望,但也意味著空虛,虛無。隨後,那種深深的虛無感襲來,感覺是現實,是虛幻的現實,是主觀的現實,因為它真真切切地存在於人的腦海之中,是一種極為深刻的情感,可它又不是現實,因為它不曾將許諾過的贈予信奉的人類,不曾存在於物質世界。其實,我們的每一個念頭都有化為真實的潛質,如果我們的祖先不曾仰望星空,不曾喜愛月亮,我們也許還不能九天攬月,遨遊星穹。虛無,是不虛無的預備階段,所以我們大可不必摧折大腦中的一些可笑的信念,因為我們相信,才會逐漸調集力量將其實現,在此之前,支撐這念頭活下去的,是披著虛無外衣的相信。

虛無是不虛無的底色,一切圖畫都是從空白開始。如果你喜歡畫風,便會發覺,白紙也是一幅畫,因為有些美好並不可見,隻能用心感覺。比如這來無影去無蹤的風是美好的,友情是美好的,愛是美好的,這些,隻可以用襯托的方法將其部分展現,卻無法直接畫出。虛無,真的是一無所有嗎?

最難克服的困境其實並不是說服自己將“無”看成是“有”,而是如何麵對“有”將歸於“無”的現實,我們終將被遺忘。我們不能用“你之所以胡思亂想是因為物質豐富”這樣的話解決這樣的困境,因為隨著人類社會進步,物質上的滿足是會逐漸行程的,這是客觀事實。所以我們隻能直麵由遺忘而帶來的虛無的恐懼。

我們處在曆史的長河裡,是河裡的一滴水,我們不知方向,不知何時能到大海,也不知道到了大海又能如何。我們有動作,有目標,但是這動作這目標到底意味著什麼,我們並不知道,隻是隨大流,隨彎就彎罷了。我們不清楚我們的勢從何來,亦不清楚我們的能至何止,怎能不發虛無之感呢?一直想啊,如此地想,在這非保守場裡,每一次徘徊都意味著摩擦內耗,這將使我們更快地陷入寂滅,旋即虛無。既然我們還想不清楚,那就先以最節約能量的方式走完這一程,用心感受,欣賞沿途的風景,不也很美好嗎?可能答案就如同我們曾經遺失的一紙鉛筆,一句掛在嘴邊卻忘記的話,遲早是要想起的。

麵對虛無的最好辦法就是不麵對虛無。居然得出了這樣的結論。但是,回避與逃避是完全不一樣的兩個動作,因為明知其有大量的損耗還去尋找它,算是自作自受,恰恰,我們麵對虛無才是一種對實際世界的逃避,回避虛無不也很聰明嗎?

我們從無開始,又回到了無。第一個無是我們覺得的一無所有所以無,而第二個無是因為我們不去想而無法存在的無。

這本書看起來有些痛苦,文字較為晦澀。我漸漸明白,對我來說,將文字修煉到可以讓人理解並產生一定的美感即可。哲學對於人的意義是大還是小呢?我無法更深地理解了,我將其當作生命的補劑,給生活加點料。

刨根問底還是算了吧。這個算是結業的書了。

就像發明了藥,然後就瘋狂的找病人。沒有這個必要,肚子疼不算病,扒拉那個土語。淺嘗輒止吧。

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