“詩經信堂？”
多眀不由得念出了這個店鋪的名字。
搞不懂，那就去問一問吧。
大門敞開，投影龍器釋放出來的光幕上隻有四個字
“挈闊成說。”
抬眼望去，這個是一個店麵不大，探入極深，還有一個樓梯通往二樓的店鋪。
多眀看這店鋪的第一眼，有一種錯覺，那就是來到了東九家族進修之地東九堂後麵掛滿信體的牆麵麵前。
一排排貨架上，整整齊齊掛著眾多的信體，下麵是一個個木箱子，裡麵則碼垛好了信體。
門口處，櫃台裡，有一條正在打盹的蛟龍。
多眀在其中轉悠了好久，才引起這條蛟龍的注意，擦了擦嘴角的口水，上前來服務。
這詩經信堂門口平時很少有龍族過來晃蕩，用門可羅雀來形容一點也不過分。
而願意進來轉一轉的，那就更加稀少了。
“帥龍，銷售員文昌龍為你服務，需不需要我介紹一下本店特色？”
蛟龍搓了搓手，滿臉職業微笑，問道。
“店名何意？”
多眀指了指外麵的招牌，問道。
“本店名字前兩個字‘詩經’，取自初代神龍的一本詩集，名為《詩經》，是踏足文壇的必讀之一。”
“初代神龍也就是一號神龍，在文壇，初代神龍是他的筆名，當初他名聲不顯的時候，就用這個筆名招搖撞騙的。”
“‘信’字麼，是指信體。不管是從材質區分的信體，還是通過存儲信息技術區分的信體，還有特殊信體，都有。”
“‘堂’字，則是附庸風雅的一種稱呼，指有許多信體和知識的地方，許多博覽群信的龍族，就喜歡搞一個信堂。”
“這個名字是我父親起的，我接手的時間也不長，未來也不打算在銷售員這個中職上繼續努力，我知道的就這麼多。”
文昌龍解釋很清楚，態度也很明確，是不屑。
“那四字何解？”
多眀指了指門口光幕上的四個字，問道。
隨後一邊聽著蛟龍的講解，一邊翻看放置在貨架上的信體。
“挈闊成說，這是出自《詩經》之中的一篇名為《擊鼓》的詩句摘詞。”
隨後，這蛟龍像是賣弄學問的虯龍兒一般，把《擊鼓》全文吟誦了一遍。
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
聽著與自己小時候所背誦的內容一模一樣的《邶風·擊鼓》，多眀竟然湧起了一股荒誕的感覺。
自己努力融入這個世界，驀然回首，自己本就是其中的一員，根本無需刻意去融入。
為了防止這不過是一個重名的偶然事件，多眀讓這條蛟龍又背誦了《詩經》其他的幾個篇章。
果然和自己上世所學一模一樣。
“帥龍，您是來買信體的，還是來考校我的記憶力的？我又不打算在文壇發展，也不想去參加那些詩詞沙龍文彙。”
文昌龍背誦完畢，小聲嘀咕著。
“信體分幾類？”
多眀也覺得自己有點過分了，將話題拉回買賣上。
“這要看怎麼分咯，不同的分類方法，那可是千差萬彆的。”
中職銷售員文昌龍望著多眀，追問道。
“最常用那種。”
多眀想了想，回答道。
“現在常識教育真是太落後了，以前都是教授這部分內容的，現在估計除了龍器師，很少會有龍族了解這方麵知識。”
在銷售員文昌龍的介紹中，多眀又補齊了強製教育丟失的一個知識點。
信體最常見的分類方法，是按照材質來區分的。
主要分三類，分彆是書籍、信體、活體。
書籍麼，是書寫在各種動物皮毛或者紙張之上的，裝訂成冊，便於保存和翻閱。
這類東西保存不易，條件苛刻，在動輒數百世的時光中，就會碎成渣渣。
因為書籍的諸多缺點，已經被取代得差不多了，甚至隻有在一些古跡、博物館之中才能見到了。
第二類，則是將信息以特定的方式存儲到這種龍器之中，借助神識就可以閱讀其中的內容，稱之為信體。
信體因為製作簡便，使用靈便，攜帶方便等諸多優點，也正是目前廣泛使用的一種信息載體。
從本質來說，信體也算是一種龍器，一種對龍氣消耗極少的龍器。
第三類，也是目前研究的最前沿，將信息存儲在身體的某個活室之中，以雙鏈為載體，便可記住非常龐大的信息。