多眀心算一下，明日就是南院吟誦會了，該為它提前準備一番。
所謂臨戰磨槍，不快也光。
多眀完成今日功課後，便開始閱讀他搜集到的詩詞歌賦。
現在的他，經過小窗之旅，神識強大了許多，表現之一，就是閱讀速度加快，記憶力增強。
信體中的內容，可以說是一目一頁，閱讀的同時也就將之背誦下來了。
當然，這隻是表麵功夫，讀一讀，看一看，感受作者寫作時的情感，這才是詩詞的真正魅力所在。
一首濃縮千言萬語的詩詞，表達著意境深遠的情感，這或許隻有經曆過，才能品味出其中最真實的情感。
當然，對於吟誦會中這些附庸風雅的龍族而言，隻不過是為了在恰當的時候，不僅僅是會說我屮。
表達震驚時，可以引用唐代詩人褚載的一句“沙鷗浦雁應驚訝，一舉扶搖直上天。”
或者元代詞人淩雲翰的一句“誰寫瓊英，空驚訝、年華虛度。”
表達高興時，孟郊在《登科後》有言“春風得意馬蹄疾，一日看儘長安花。”
或者詩經《女曰雞鳴》有言
“女曰雞鳴，士曰昧旦。
子興視夜，明星有爛。
將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。
宜言飲酒，與子偕老。
琴瑟在禦，莫不靜好。
知子之來之，雜佩以贈之。
知子之順之，雜佩以問之。
知子之好之，雜佩以報之。”
表達憤怒時，明末清初江左三大家之一的吳偉業在《圓圓曲》中有言“痛哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏!”
或者宋代名將嶽飛在《滿江紅·寫懷》中有言
“怒發衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千裡路雲和月。
莫等閒，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”
表達輕蔑時，《莊子秋水》有言“井鼃不可以語於海者，夏蟲不可以語於冰者，曲士不可以語於道者。”
或者子任在《七古·送縱宇一郎東行》中有言“名世於今五百年，諸公碌碌皆餘子。”
表達疑惑時，北宋詩人王安石在《泊船瓜洲》中有言“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”
或者唐代詩人王翰在《涼州詞》中有言“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?”
“我屮”可以表達的情感很多，越是語詞匱乏的龍族，越是喜歡把這個詞放在嘴邊，形成口頭禪。
當然，輪到青東廉出場的時候，總不能我屮不止吧？
背誦古詩文，青東廉是有他自己的一套方法的，那就是按照年代順下來。
以《詩經》為發端，到近現代詩詞為止，每個時代都有日月星辰，他們就是那些如雷貫耳的詩詞大家。
他們的人生起起伏伏，而在其中醞釀創造的詩詞，就像詩壇之中亙古不變的道理一樣閃耀光芒。
如果說，讀書是與不同時空的另一個靈魂在對話，那麼讀好書就是在與一個超越時空的靈魂在對話。
而讀詩，則是在與一個繼續超越時空的靈魂在對話。
經過一夜的多眀還是那個多眀，趕早去執行加班任務的莫麗總覺得多眀有一股說不出來的氣質在孕育。
時間趕、任務重、獸藥少，莫麗沒有多想，風風火火地打了個招呼，急急忙忙地離開。
多眀一言不發地離開了東九家族馴獸師生活區，趕往變身地點，將青東廉這個號上線。
接下來，他也不耽誤，開始聯係文天華，趕往事先約好的會合地點。
南院吟誦會，其舉辦地點自然是在日漸沒落的南院咯。
然而，彙合之地卻不在南元附近。
若不是給了文天華一大筆龍幣，青東廉甚至懷疑這條蛟龍懷有什麼壞心思，準備殺龍奪財、占為己有。
走出傳送單元，最顯眼的，就是遠處如同山嶽一般的巨大房子。
這裡的傳送需求不高，青東廉駐足一會兒，發現除了自己，並沒有多少龍族從傳送單元中走出來。
九華城外城第十五區，其繁華程度和擁有南院支撐的十六區相比，要蕭條一點，路上晃蕩的龍族並不多。
而且，其中很多一部分都是製服統一的龍族，看著倒像是處於工作中的保安之類的。
也是，十五區並不是一個商業發達的地區，其主要作用是存儲大量物資！
一個倉儲功能的區域，自然可以看到大量的倉庫。