我的眼睛能鑒定萬物！
文官的家用方形的“門當，武官的家用圓形的“門當“，所以大老遠一看，就可知道這家的主人是文官還是武官。
門當石一般放置於古代傳統建築大門兩側，用於顯示古代標誌主人等級和身份地位的門庭裝飾藝術品，與門簪、門檻、門扇、門框一起產生古樸典雅的整體藝術裝飾美感，有吉祥、祈福、避邪之象征。
其實，說白了，就是有點類似門口擺兩個石獅子。
村長，你們村以前輝煌過呀！葉君笑道。
一看這建築，就知道修建這座祠堂花了不少錢。
村長苦笑:哪裡話！我們村以前，是出過一位當官的，很久以前的事了。後來，那位當官的出錢，修建了這座祠堂…
人家有出息，混出名堂了，自然將家裡人都接走。打那以後，那位有出息的人就再也沒有回來過。
事實上，他們村出了好些個才子，但基本上都是有去無回。村子還是那麼窮，並沒有改變太多。
方便進去看看嗎？莫飛忽然問道。
他看，現在菜也還沒上齊。
有些祠堂，是不準外姓人和婦女進入的，所以莫飛唐突地問了一句。
祠堂文化，在我國南方盛行，有許多忌諱。
在大家的印象中，祠堂是族人祭祀祖先或先賢的場所。
但其實，除了崇宗祀祖之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外，族親們有時為了商議族內的重要事務，也利用祠堂作為會聚場所。
它也可以說是封建道德的法庭；祠堂也可以作為家族的社交場所；有的宗祠附設學校，族人子弟就在這裡上學。
村長點頭:沒問題呀！以前是很多忌諱，但現在是新社會，早就沒那麼多講究了。”
以前村子發生過一次洪災，大家還搬進來住過一段時間呢！
在村長的帶領下，葉君他們跟著走。
這兩個石門當要好好保存，也值幾千元的，不要碰壞了。”葉君提醒村長。
村民們被這麼一提醒，都圍過來摸幾下。以前不知道，這兩塊石頭也值錢。
還有這兩扇門，門神是直接雕刻上去的，不錯！不錯！”莫飛點評。
踏入祠堂，裡麵是回字形的結構。兩邊的牆壁上，刻著一些激勵後代努力奮鬥的語句，還有做出過貢獻的本族人的緬懷等。
嵌瓷、木雕、石雕、泥金等特色工藝隨處可見。
這祠堂，真有點意思呀！莫飛越看越驚訝。
葉君點頭:看來，當初修建這座祠堂的人，應該不是無名之輩。”
經過回廊，來到亭堂。亭堂是祠堂的正廳，又稱祭堂，是舉行祭祀儀式或宗族議事之處，因此空間最大，用材也最考究，一般用較大而堅實的柱頭和橫梁構建。
最引人注目的，無疑就是那一排排的祖先牌位。