三十年前，七娘寨還是個封閉的寨子，也許是因為水土環境，七娘寨的人多生女兒，男娃娃是村寨中的“稀罕物”。
每個男娃娃都得到了長輩們最高程度的關注和疼愛。
在七娘寨這種長期與外界封閉、以農業作為主要收入來源的寨子，男性是具有價值的勞動力。
家裡的青壯年多了，種田乾農活、和鄰居吵架搶水渠也更有底氣。6（素材來自小紅書·辰溪姐姐的一篇筆記）
寨子裡的所有阿姆們以生下男娃為榮。
生了男娃的阿姆走在路上，腰杆都挺得比其他隻生女娃的婦人更直。
她們成了一個家族的光榮。
那時候，雖然女娃在寨子裡不受重視，但是還有她們的一席之地，她們在夾縫中頑強生長。
寨子裡的風氣是什麼時候發生改變的呢？
應該是連續五年寨子裡都沒有男娃出生之後。
人們為了生男娃娃，隻能拚命懷孕，拚命生。
女娃，又是女娃。
有些激進點的家庭，為了挽留顏麵，直接把剛出生的女娃溺亡在馬桶中。
即使再怎麼粉飾太平，用儘了各種生產偏方、神藥，寨子裡再沒有人生出男娃。
就像被詛咒了一樣。
就在這時，寨口有一家人生了男娃。
這個消息一出，整個村寨的人都沸騰了。
適齡的婦女去問那個婦人“為什麼整個村寨都生不出男娃，為什麼你可以？”
是怎麼做到的？
那個婦人很是神氣，一開始不願意說。
後來好不容易問了出來，說是有個叫七娘娘的神仙托夢給她。
神仙名叫七娘，是山間的神明，慈眉善目，頭頂上金光閃閃，神像莊嚴。
神仙對她說，要生男娃，就要把家裡的女娃娃“送”給七娘娘，再從七娘廟裡的回生井舀一口水喝，喝完水，當晚要同房，就能懷孕，生出來的保證就是男娃。
這個消息在寨子裡麵一傳十十傳百，每個渴望抱男娃，但是又苦求不得的家庭仿佛抓住了救命稻草。
寨子裡麵所有適齡的婦人，按她所說的那規程辦事後，果不其然，生出了大胖小子。
一連有五六個男娃出生，整個村子跟過年一樣，敲鑼打鼓，好不熱鬨。
他們把之前破舊的七娘廟重新翻新，用最好的紅窯磚——從外麵的鎮裡一塊塊搬回來的，找了地理先生為七娘娘重塑金身，聲勢陣仗極大。
就在村子裡的人以為苦儘甘來之時，寨子裡又開始生女娃了，生女娃十之有八，生男娃的家庭就隻有一兩家。
明明就是按七娘娘所說的做的啊，為什麼就生了女娃呢？
神仙的法子，難道都行不通了嗎？
他們用儘了辦法，卻得不到想要的結果。
第一個生下孩子的婦人成了村子裡的“隱婆”，專管接生。
據說她接生的男娃，都格外健壯，又聰明又伶俐，可愛得不得了，有些出口成章，有些天賦驚人。
“隱婆”說“寨子裡的求子的人太多，七娘娘忙不過來，隻有最虔誠的信徒才有會被七娘娘祝福。”
這樣沒理頭的話，有人嗤之以鼻，自然有人奉為圭臬。
一段時間後，那些不信七娘娘的寨民先後出了事故，運氣變得特彆差。
與之相反的是那些七娘娘的狂熱信徒，他們家的媳婦婆娘生的都是大胖娃，家裡種的莊稼、樹上的果、稻田裡養的魚都比其他的人的要多、要大、要肥！
七娘娘神通廣大，不僅管生育，還管平安，管莊稼豐收。
他們發現，把剛出生的女娃送到村口那條無名河裡，送到七娘娘身邊；又讓寨裡的婦人在七娘娘廟裡侍奉，會讓家裡莊稼大豐收。