他從三重天法壇境界到四重天元符境界，比先前築基到法壇用時還短。
才一、兩年時間！
這個就真有點誇張了。
連楚昆老家蘇州那邊的同族，都有一些人議論此事。
楚昆回想當日自己和楚羽談起雷俊時的情景，心中歎氣：
小姑奶奶，侄孫兒我現在終於有些懂您當初的意思了！
“師父，李家小公子，這次會入誰門下？”雷俊這時則向元墨白問道。
元墨白：“鳳河將入重山師侄門下。”
雷俊聞言，微微頷首。
所謂李家小公子，名為李鳳河，是三師伯李紫陽嫡孫。
其父正是前不久剛剛離山赴京的李軒。
李軒兄妹之間，年齡差距頗大，作為長兄，李軒比幼妹李穎年長足足四十歲以上。
放在世俗世界，基本上可以說差出兩代人了。
李穎今年也不過二十出頭的年紀，比自己嫡親侄子李鳳河隻大幾歲。
但一般而言，其實不至於此。
因為這個世界的修道界中人，晚婚不一定，可大都晚育。
生育倒不艱難，但卻是一件有損底蘊的事情。
對女子來說，尤其如此。
臨盆之際更是女修士一生中最虛弱的時刻，堪比重傷，要臨盆之後相當一段時間才能恢複。
而所謂有損底蘊，換個說法，就是可能影響修行進步與潛力。
不止是當前時間，也涉及未來。
故而極少有修士在自身前四分之一年齡段的修行黃金窗口期生育。
就算有結成道侶，也暫時不會考慮後代相關。
至少等到壯年平台期時才會考慮。
部分人甚至在仍有少許進步希望的壯年平台期也不生育。
相當一部分人，大約在各自壯年期到即將步入中晚年之際，才會考慮相關事宜。
李軒四百歲的壽元，如今距離百歲都還有一段距離，正處於自身修行的黃金時期。
像他這樣早早就和妻子生下李鳳河的情況，在這個修行界非常少見，基本屬於特例中的特例。
李軒夫妻如何考慮的，外界不得而知。
不過假如從師叔祖李鬆開始算起，向下李紫陽、李軒再到李鳳河，大約也能算個四代同堂了。
故而李鳳河又有“李家小公子”的彆號。
可惜小公子近年來不太順心。
就雷俊所知，前些年的時候，李鳳河一直內定給原先的少天師李正玄做開山首徒。
隻等李鳳河年齡合適，滿足傳度條件後，便會傳度入府拜在李正玄門下當大弟子。
結果早先出了他二叔李銘的風波。
之後李家一直努力平息府內不滿，安撫外姓傳人情緒。
三年前那次傳度大典，李正玄正式開山納徒，最終是外姓道童成為他的大弟子。
小李公子很受傷。
好好好，不能做少天師一係的首徒，最終還是拜在少天師門下也行吧？
……可惜，不行！
李正玄遺失天師劍，不僅弄飛了自己的少天師，本人也去後山祖陵禁地思過。
小李公子固然可以癡心不改繼續拜師，哪怕要去祖陵陪師父，該有他的其他待遇不會缺，但即使李正玄本人，這時也不會要侄兒陪自己共沉淪。
於是，自李鳳河懂事以來就一直預備的少天師弟子之路，全成了泡影。
今年，該是他正式入府成為真傳的時候了。
李鳳河最終選擇的師承是，藺山。
上官長老的大弟子。
雖然平時很少顯山露水，但上官寧出身上官一族，正兒八經的皇親國戚。
龍虎山上，她和郡主張靜真，誰與唐廷帝室關係更近，怕還要掛個問號。
李鳳河，最終拜入她這一脈傳承下。
聯係其老爹李軒奉詔入京，就顯得頗耐人尋味。
楚昆也有聽說相關消息。
雖然習慣上，他很多時候仍下意識考慮類似事對蘇州楚族的影響。
但這一年多來，他在不斷適應和矯正自己，更多以天師府弟子來看待事態發展。
當年楚羽離開天師府，臨彆之際的贈言就是：
“和安東一樣，從你入山那一刻起，哪怕出了龍虎山，隻要不是回鄉祭祖，你都要時刻記著，你隻是天師府真傳，而非其他身份。”
楚昆對此不反感也不反對，甚至深以為然。
“楚師弟做一下準備吧，晚些時候先送投詞與香信，給保舉師和監度師。”王歸元笑道。
三年前那次傳度大典他湊巧沒有參加，是雷俊在旁跟隨元墨白。
於是今年便輪到雷俊休班，由王歸元客串師父的“道童”。
楚昆隨王歸元去見三師中的另兩位，雷俊則陪師父元墨白繼續坐著，等待大典之日來臨。
不過，門開之後忽然傳來一陣寒意。
一個身材嬌小的少女裹在漆黑大氅裡，從門口進來，居然是久不回山的大師姐許元貞。
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