女皇張晚彤已經脫離天子帝王術，於是一身修為回到儒家路數。
其一身所學彆開生麵，自成一格。
但據雷俊觀察，她的情況同孟少傑不同。
看上去，倒是張徽同她更像。
某種程度上來說，張徽或許才是她近乎開山大弟子般的第一個衣缽傳人。
並非她培養孟少傑有所保留，而是她和張徽的修行路數，準確而言，仍稱之為儒家經學一脈更為妥帖，繼往開來。
孟少傑方是令史學獨立於經學之外的修行路數。
其中張徽以經學為體，丹青為用，融入女皇張晚彤史學筆墨留痕道理意境的同時，還涉及儒家詠誦一脈修行者的一些奧妙，交感天地，呼應自然。
這是他求學期間，結合自身特質，形成最適合他本人的修行路數，同樣迥異於世間絕大多數其他儒家修行者。
女皇張晚彤脫離天子帝王術後，一身修行，便是某些方麵非常特殊的經學九重天圓滿大儒。
失之東隅收之桑榆，她沒有全麵轉為史學一脈修行，則保留了九重天經學大儒在五經圓滿時的一大神妙，名之曰平步青雲。
在古時尚有人登仙的時代，依古籍所記載，這算是相對最容易登臨仙境的法門。
當然，所謂容易始終是相對而言。
古往今來天塹般的仙凡之隔，不知埋葬多少顯赫一時的高人，不知令多少驚才絕豔的天才俊傑卻步，個中不乏已成就平步青雲的大儒。
從外表觀之，眼前的女皇張晚彤文華內斂，浩然氣不生，看上去遠不如同為九重天五層修為的林政。
但雷俊修為、眼力皆過人，他直覺張晚彤當前的家國天下之強盛，即便不外顯，仍存在感十足，詳實如真正的天地世界。
其中更蘊含獨特的道理意境，迥異於其他平天下大儒的家國天下。
“龍虎山昔年曾得章表，與天宮相關。”張晚彤再開口：“近日北邊有急報回來，意外覓得一方印章，同樣與天宮有關，雷卿家不妨帶走，同龍虎山其他卿家一同揣摩。”
雷俊聞言麵色不改，心中思索的同時答道：“貧道謝陛下信重。”
結束麵聖，有宮女奉上一隻錦盒，雷俊接過後出宮離開。
觀察檢視一番後，他開啟錦盒，隻見其中保存一方似是白玉質地的大印。
隻是接受到人的目光注視，那方玉印頓時如有生命般，似是輕輕震動。
雖然麵上看去，玉印並無明顯變化，但雷俊卻敏銳察覺，這寶物當前像是轉入不動聲色的戒備封閉姿態。
他見狀來了興趣，這寶物的防護禁製倒是有些意思，如果沒能察覺其中奧妙，給其瞞過，以為這玉印隻屬平常，則多數不會強行加以破壞，平白走寶。
雷俊沒有采取什麼大動作，仍隻平靜觀察此寶。
他整個人仿佛融入自然。
其注視玉印的目光，看似沒有變化，但玉印卻像是再感覺不到雷俊的視線，漸漸開始解除先前封閉戒備的姿態。
於是接下來在雷俊視野中，以這玉印為基礎，開始陸續出現大量的咒印符紋。
憑雷俊當前修為，一眼可知，這些咒印符紋皆是道家符籙派傳承所出，且源自上古符籙派之時。
結合玉印來自天宮，大約可以猜測，時是早年間龍虎山天師府有前輩高人，登仙入天宮，留下這些。
論理說，天宮早已成為曆史，如今大唐龍虎山天師府傳承也同早年上古符籙派時，有諸多不同。
但考慮到蓬萊和天宮的關係，人間道國的相繼湧現，以及大漢龍虎山傳承的存在，雷俊在這方麵，不得不多留幾分神。
女皇張晚彤直接將此寶轉交雷俊與龍虎山，想必也是交托他們留心此事。
不過……
雷俊的情況，與其他龍虎山修士有所不同。
甚至，他和同為自然層次悟性的大師姐許元貞，也有不同。
雷俊成就自然層次悟性，相關契機，除了同天宮相關外，也同傳說中九天十地當中的碧落和黃泉有關。
所以他對碧落、黃泉中事，相對其他人，略微敏感些許。
而在眼下，雷俊隱約感覺，這方同天宮相關的玉印，似是同碧落有所聯係。
九天之中，碧落相對特殊，或者說曾經相對特殊。
原因在於，傳聞中碧落一直沒有穩定被某個人或某個群體占據。
雖然光陰荏苒，也曾有人進出碧落，但皆是過客，無一能在其中長時間駐留。
雷俊此刻看這方玉印，若有所思。
他所慮者，不單純隻是天宮與上古符籙派，還有將玉印交給他的女皇張晚彤。
…………………
五代十國人間。
後楚黑麒軍邙山大營。
此刻全軍上下一片縞素，軍中將士皆披麻戴孝。
但營寨中的將士人數卻不多。
大軍主力，當前都隨元帥周威出征。
目的地，正是後楚都城。
周威率領麾下黑麒軍，決意反楚。
事件的導火索，在於黑麒軍主帥周威得養子兼麾下大將周樸相助，成功得到傳說中的異寶三才玄果，有了修為大進的契機。
但事有不密，消息為後楚王朝君王所知，引發猜忌。
周威秘密閉關潛修期間，後楚王朝捕殺周威、周樸麾下親信將領及親族，搜索周威閉關之地。
身在軍中的周樸應變及時，率黑麒軍殺出重圍。
但周威、周樸遠在後楚王都的其他親族，大都被捕殺。
及至周威後來功成圓滿出關，決意反楚。
他親率黑麒軍大部主力，殺奔後楚王都。
周樸此前率眾突圍之際負傷，故而此刻受周威信重，統帥餘部，駐紮邙山大營，確保黑麒軍最後基業。
大營中，周樸衣不解甲，腰纏白紗，雖然麵無血色，但身手仍穩，靜心練拳。
周威既是他養父，也是他姑父。
雙方親族，本就大都沾親帶故。
但周樸此刻神情寧定冷靜。
並非他不痛心於親朋故舊慘死，而是在這方人間，這個時代，類似事常有。
周樸少年時便隨周威從軍，到今日早已司空見慣。
隻不過，司空見慣，並不代表就能認同。
這樣的世道，當早日結束……周樸心道。
晚些時候，前線傳回的消息，周威率黑麒軍主力勢如破竹，已經進逼後楚王都城下。
邙山大營中黑麒軍留守一部將士，聞訊皆大喜。
周樸聞訊，同樣精神一振。
但很快，他目光一閃，似是發現什麼……
黑麒軍邙山大營之外，有部分人散開來行動。
這些人以外表觀之，既有漢人，也有異族，穿著五花八門，但行動整齊劃一。
為首一個中年男子，正吩咐其他人：“速速將這些獸骨依指點位置，埋藏在山穀外圍，在此期間，任何人不得窺視邙山北部山穀。”
他麾下一群人，屆時巫門咒祝一脈嫡傳的咒術師，或稱降頭師。
而現在，眾人在為一起施展同一種咒術做準備。
他們於黑麒軍邙山大營外未雨綢繆，絕大多數人當前並不知目標具體指向誰，更被禁止觀察張望邙山大營。
黑麒軍中，武道高手眾多，外界針對他們的敵意與殺意，很容易被他們感知到。
但除此之外自然界中種種變化，武者則不易察覺。
“邙山大營中雖然剩不下多少黑麒軍精銳，但他們征戰多年，各種哨探出沒四方主動巡查，我等雖然有潛行降，但仍可能被察覺。”為首幾名降頭師討論。
先前發號施令者言道：“所以，我們的動作既要隱秘，同時也要快……”
話音未落，他忽然臉色大變。
回首望去，就見山野中忽然出現身披玄甲，腰纏縞素的黑麒軍將士。
一眾武道高手衝殺間，地動山搖，果決淩厲，反過來打了那群巫門咒術師一個措手不及。
他們原本準備的咒術法儀，來不及發揮作用，就被衝垮。
周樸雖然有傷在身，但仍一馬當先，作為刀鋒最鋒利的尖端，切入敵陣，所向披靡。
一眾咒術師或死或傷，隻能勉強抵擋，且戰且退。
周樸統帥下的黑麒軍將士雖隻是留守大營一部，但殺氣衝霄，如排山倒海，來得既突然又猛烈。
巫門修士很快連穩住陣腳都開始變得艱難，由且戰且退漸漸演變成四散潰逃，各奔東西。
更遠方的山崗上，有另一方人馬趕到。
他們原以為自家是螳螂捕蟬，黃雀在後。
結果到了地方一看，卻發現蟬反過來在捕螳螂。
“師叔……”開口之人身著僧衣，頭頂發亮，乃是如今這個時代佛門聖地之一琉璃禪院的嫡傳弟子。
他身後眾人，佛光內蘊，清淨自顯，皆琉璃禪院所傳之高僧。
為首者，則是個身材高大，但形容枯槁的老僧。
老僧望著遠方山間已到尾聲的大戰，久久不語。
他身旁一眾晚輩，麵麵相覷：“是那些邪巫，行事不密，暴露了行藏？”
按照常理來說，巫門咒祝一脈的降頭師，收斂自身行跡不難。
不料被黑麒軍先一步發現他們蹤跡，那些黑麒軍修士不顧自身人少，果斷奇襲而出，反而打了巫門修士一個措手不及。
勝負直接逆轉。
“如此也好，後楚氣數已儘，邪巫在中土，失去一大根基。”老僧終於開口。
他身後琉璃禪院眾僧聞言皆頷首。
當中一人雙掌合十，口喧佛號後低聲道：“邪巫定然難以在人間立足，不斷清除他們深入人間的魔掌，徐徐圖之，終有一天，靈山可以重光，我佛門弟子可以蕩清其中汙穢。”
靈山，九天十地之一，與娑婆、須彌等妙地並列九天。
古時先為巫門修士所執掌。
彼時有靈山十巫，通天達地之稱。
其後晚些時候，靈山落入佛門修士掌控，亦成為天下無數佛門弟子心目中的佛國妙土。
但之後複又為巫門修士奪回。
雙方就靈山曾展開曠世持久的爭奪，直至早先九天十地漸漸封閉，隔絕同人間的聯係。
而如今，靈山終於重開。
與之相連的人間，便是這方五代十國人間。
大巫臨世，叫這方人間的廝殺和動蕩，越發激烈。
你方唱罷我方登台的眾多小國中，便有不少，背後有靈山大巫扶持相助。
與之相對，同樣有一些小國，得佛門高手或明或暗相助。
後楚王族，同巫門修士來往頗為密切。
而琉璃禪院在後楚王朝內部選定的取而代之者，便是後楚有數高手，個人實力與麾下勢力皆不俗，可堪造就的黑麒軍主帥周威。
“周大帥的養子，這位周樸將軍，也非易與之輩啊。”
有僧人感慨：“傳聞中三才玄果便是他找到，卻沒有自己服用，而是獻給周大帥。”
老僧：“以當前後楚局麵論，那是最合適的選擇。”
隻是，這隱隱然有大帥繼承人姿態的周將軍，對他們佛門中人，態度似乎不那麼熱絡。
從這一點來講，此君越是出眾，越不利於他們琉璃禪院支持周威。
此番巫門咒術師偷襲邙山大營卻沒成功，尤其是沒能解決周樸，實在令人遺憾。
而且眼下邙山大營威脅既然已經解除，琉璃禪院眾人千裡迢迢趕來雪中送炭，亦不可得了。
老僧心下一歎之餘，仔細觀察這一支黑麒軍。
就見他們即便大勝之下，受周樸所命，仍紀律嚴明，沒有得意忘形。