直播鑒寶寶友你很不對勁啊！
第608章自然崇拜的結果，其實是食譜
“這個很正常。”
夏佛博士回答寶友的疑問。
“不管是國內還是國外，神話中經常有獸首人身或者人首獸身的設定。”
“這是源於古代的自然崇拜。”
“最早時候，人類實力弱小，麵對猛獸總是會有天然的畏懼，於是產生了圖騰文化。”
夏佛博士發出幾張圖片。
“這些就是國內外的能夠查看到的關於自然崇拜的情況。”
“龍、虎、鷹、牛、象……”
“其實你們如果看過世界各地的宗教史或者神話，就明白這些獸首人身的都是最早期存在的。”
“到了後來，全都變成人形了,隻是還會在人形上麵多一些彆的安排，比如多眼睛，多手，多其它的……”
彈幕安靜片刻，飄起更多話來。
“好像是這樣沒錯！”
“以前怎麼沒發現是這樣？”
“這……對上了啊！”
“不過這是什麼原因？”
寶友們繼續好奇道。
“少部分人類意識到神並不存在。”
夏佛博士緩緩道。
“如果真的有神，那麼很多東西都應該是按照神話來進行,可是隨著科技發展,人們意識到神似乎並不是萬能的，於是才有了人主宰的時代。”
“可以看到，以夏國來說，除了上古的那些神話人物有人首蛇身外，後來的基本都是人的模樣。”
“好像的確如此。”
“不管是三清四禦還是神佛鬼怪，基本都是以人的模樣為主了。”
“那怪獸怎麼說？”
“《山海經》中記載的那些，也是神鬼吧？”
寶友們想到這點，再問道。
“不是，是食譜。”
寧帆糾正他們的錯誤。
“山海經上除了山海金石這種死物，隻要有活物，都有備注信息，說的就是吃了會有什麼影響。”
“所以至少，這本書從虛幻和實際角度出發，有沒有可能就是現在的食材和特產地圖冊？”
寧帆說了還不夠,又發出山海經的原文。
“有鳥焉，其狀如鶉,黑文而赤翁，名曰櫟，食之已痔。”
“有草焉,其葉如蕙,其本如桔梗，黑華而不實，名曰蓇蓉。食之使人無子。”
“有木焉，員葉而白柎，赤華而黑理，其實如枳，食之宜子孫。”
“……”
“這些，都是直截了當告訴你吃了有什麼影響，簡單理解就是，這些彆吃容易出事，那些吃了對身體好。”
啊這！
直播間寶友們真的繃不住了。
呆滯半天，這個評價再也趕不出腦海了。
甚至有一些些熟悉感，像是在哪裡見過一樣。
“我想到了！”
彈幕飄過一條彈幕，吸引了眾人注意。
“這個東西路邊就有，彆小瞧，是救命草！”
“夏天早上吃這個，無異於吃砒霜。”
“在家做長壽水，晚上喝一杯,輕鬆活過九十九。”
“寧大師這麼摘錄出來，這山海經不就和這些新聞報道的標題一模一樣麼？”
看到這些彈幕,寶友們愣住了。
這不能說是一模一樣，隻能說分毫不差。
萬萬沒有想到，標題黨居然從山海經開始的。
也就是寧大師了。
混了彆人，這話他們是萬萬不會相信的。
“所以，這東西，是真的是有人看重才這麼做的。”
寧帆話音一轉，說回剛才的蛇首人身像。
眾人眼神都亮起。
對！
還在說正事呢，怎麼就光想著山海經吃吃喝喝了。
看著彈幕，寧帆也微微一笑。