裡奧和瑪麗二人掏出來的，居然是一卷竹簡。
老謝看到這個東西，麵露恍惚之色，他揉了揉眼睛，轉頭看向四周，一度懷疑自己是不是穿越了。
在老謝眾人愣神兒的工夫，裡奧直接在他們麵前展開了竹簡，像宣讀聖旨的太監一般，朗聲念道
“諸位島友
久疏問候，近來可好？
自我輪蒙難、倉皇登島以來，眾島友共曆劫難、生死相依，迄今已四月有餘。
然救援未至、歸途無期，我等唯有偏安孤島、自力更生。
今新建土階茅屋一座，正值喬遷之際，定於四月十八日略備薄酒，誠邀眾島友共賀，恭請光臨。
沈曼如，二零二零年四月十五日。”
直到裡奧念完、將竹簡遞給老謝，老謝才將將回過神兒來。
似乎是沒聽明白裡奧念的什麼，他盯著手中的竹簡又喏喏念道“啊……島友……近來可好……共曆劫難……自力更生……喬遷……”
那竹簡之上，是用毛筆和墨水書寫的蠅頭小楷，字跡娟秀，散發出淡淡幽香。
眾人看到竹簡都非常好奇，紛紛伸著脖子湊過來，想要一看究竟。
上島已經四個多月，老謝一眾人等雖然勉強溫飽，但是身上都已經衣衫襤褸、蓬頭垢麵，跟野人沒什麼區彆，與手裡散發著書卷氣的竹簡形成強烈反差。
瑪麗在一旁解析道“謝叔叔，其實也不是什麼大事兒，就是我們新蓋了個房子，想請你們過去溫鍋，大夥一塊兒熱鬨熱鬨。曼如姐覺得這是個正事兒，要發請帖才好，這島上沒有紙，我們沒辦法隻能用竹簡。”
聽到這話，老齊最先反應過來，盯著那竹簡眼露精光，“哈哈哈，真是開了眼界，沒想到我們還能在荒島上看到這樣的稀罕物件兒！沒問題，既然沈大夫盛情邀請，咱們肯定要去捧場的！”
聽到老齊這話，眾人紛紛點頭。
裡奧和瑪麗見他們應承下來，也不再多留，告辭而去。
望著他們離去的背影，老齊雙目微眯，麵上的凝重之色一閃而過。
其他人看到這竹簡，除了新奇之外也沒有引起太大重視，但是他一向以文人雅士自居，肚子裡還是有些墨水的，一眼便看透這竹簡背後代表的意義。
能製作竹簡、寫請帖，代表那六人的實力已經遠超他們！
按住老齊的內心戲不表，自那天起，島上眾人漸漸開始以“島友”互稱。
……
時間退回到三天前。
沈曼如他們計劃的第一步，就是以入住新房“溫鍋”的名義，請老謝、老詹等所有人過來參觀營地。
“溫鍋”是華國民間的一項流傳很久的習俗。
在古時候，老百姓生活不富裕，蓋新房往往會消耗一家人的全部積蓄。
在這樣的情況下，親朋好友、街坊四鄰往往會送來一些食物、家具、日用品，為新房添置應用之物，幫助主家渡過困境；而主家則要炒菜設宴招待客人，以表示感謝，逐漸就形成固定習俗。
由於新房的鍋灶是新的、涼的，這一做飯，鍋就熱起來了，所以叫“溫鍋”。
進入現代社會，生活水平都提高了，溫鍋的含義也有所泛化，主家搬了新房，借溫鍋的由頭，請親朋好友過來熱鬨一下，分享入住的喜悅。
沈曼如他們溫鍋，表麵上當然也是這個意思，但這裡是荒島，食物非常有限，耗費資源請不相乾的人過來大吃一頓，當然不僅僅是為了分享喜悅。
他們要借此機會展現自己的實力，拉更多人入夥，以確立他們在這片海灘上的地位，使其它人不敢輕易招惹他們。
畢竟君子無罪、懷璧其罪，他們過得比彆人好，時間久了必定會引人嫉妒，如果沒有人數上的優勢，招災惹禍是遲早的事。
當然，要展現實力，僅僅依靠食物是不夠的，畢竟食物彆人也有，隻是量的差距、沒有質的區彆。
所以，他們要重點展示彆人沒有的、更先進的東西。其中請帖尤為重要，因為它是整個計劃的第一步，請帖做得好，一出手就能將他們震住。
說到寫請帖，白雷雷托著腮幫子問道“我們沒有紙，也沒有筆，怎麼寫請帖啊？”這確實是個問題，他們雖然有墨水，但是還沒有筆和紙。
六人正在吃飯，王胖子嚼著一大塊紅燒肉，舔了舔嘴角的油水，“這個好辦，我可以做一支毛筆。咱們現在有羊毛，也有竹子和膠，製作毛筆的材料基本齊全。”
肖恩眉骨輕抬，“你會做毛筆？”
上島以來，王胖子前期展現的技能基本都是荒野求生類的，而多數荒野求生視頻，發展到燒陶打鐵、蓋庇護所、製作弓箭，基本就到頂了。
毛筆這種東西，不能吃不能喝，跟求生半毛錢關係也沒有。
王胖子又嗦了一口粉條，“啊……算是會吧，毛筆的製作屬於穿越技能，我也有所涉獵，要做到專業水平肯定是不行，湊合用的話足夠了。其實自從咱有了墨水之後，我就一直想做毛筆，隻是沒抽出時間來。”
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有了墨自然會想到筆，有了筆就能記錄和傳遞信息，很多事情都會比較方便。
筆墨都有了，就隻剩下紙了。
造紙是個大活兒，他們之前討論過，雖然王胖子看過一些視頻，而且肖恩的記憶宮殿中也有一些書籍記載了傳統的造紙工藝，但是工序都非常繁複，而且很多步驟十分依賴經驗，他們誰也沒有親手做過，根本沒有把握。
所以，他們最後的結論就是先不造紙，而改用竹簡。