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重視天象(1 / 1)

千重望!

日中城在今山西省朔州市懷仁縣。它由東邊的早起城和西邊的日沒城組成。是北魏時期孝文帝下旨所築的三座平城的衛城。城內有蜿蜒而洌清的新莊子河,又直又長的街道,蜿蜒的亭台和高大的樓榭。從雄偉高大的三座城門可以輕易看出,日中城是衛城的主城。當夕陽破霞而出,三座城披著萬丈金光時隱時現,三道雄偉的、金碧輝煌的城門陸續打開,從裡麵走出熙熙攘攘的行人和車馬。

作為平城的衛城,你不要以為早起城、日中城和日沒城隻是三座堅固的城池,它還是北魏帝國的天文中心。城中不僅駐紮著隨時都整裝待命勤王的士兵,還有登高望遠的塔樓和一個被陽光沐浴著的廣場。廣場的正中佇立著日晷,旁邊則是月晷,掌管星辰輟運和日月停流。

北魏在建國之初就特彆重視天文曆法,設置天文機構,由太史令掌管。《魏書·太祖紀》記載,天興元年398年六月,拓跋矽詔有司正封畿,較五量,定五度;冬十月,起天文殿;十一月,詔尚書吏部郎中鄧淵典官製,立爵品,定律呂……太史令晁祟造渾儀,考天象,由吏部尚書崔玄伯總而裁之;十二月,拓跋矽稱皇帝,是為北魏道武皇帝,同月乙醜,道武帝臨天文殿,宣讚時令,敬授人時,行夏之正。”

太和十年486年,孝文帝下詔在平城建造明堂,設置天象廳,天文台正建在“早起城”、“日中城”和“日沒城”這三座平城的衛城中,這裡彙集著許多當時最優秀的天文學家。

無論是道武帝在平城所建之天文殿還是孝文帝在平城所建之明堂,以及衛城之早起城、日中城和日沒城所建的用以實測天象的天文台,它們無疑都具備演示天象的功能,是人類曆史上最大和最全的天象研究設施。

這三座城的設計就像是一個詭異的圖案,協妙而對稱,即使是一條街道,沿著直線會看到反複顯現的縈折小徑,猶如一片螺線的龜紋。街道的每一條直線或曲線都有先後排列的次序,展示出了這三座城具有星宿運行軌跡的精妙之處。

所以,這三座城仿佛是包含著屬於天界的宇宙地圖。太史令們在這裡仰觀天象,俯察晷表,在分分秒秒間把握和預測著帝國的命運。而北魏的皇帝則在平城皇宮的高階上,聽取來自日中城太史令們為他們彙報的天象的變幻,在聽取彙報中思索著如何能夠把握時機和領會天意,他們深邃的目光穿過華麗的宮殿,注視和想象著帝國的不斷擴張。

北魏晚期酈道元所著的《水經注》中有對這三座古城的描述“武周賽水,經日沒城南,蓋夕陽西頹,征車所薄之故城也。”

正是對於天象的重視以及對無窮宇宙的膜拜,所以胡靈太後聽聞劉騰稟報就不假思索默許其殺死了高皇後。將她以尼姑的身份葬於氓山,諡號順皇後。



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