被遊戲追殺的領主！
青銅級試練開始將會有20名匈奴騎手出現在距離宿主最近的城堡校場，他們在殺光所有能看到的手持武器的人類後，才會下馬進入城堡追殺宿主。
正在與蘇魯下國際象棋的尤裡一把將馬上要輸掉的棋盤掀翻，在蘇魯一臉無語的表情下急急忙忙拿起自己特彆打造的燧發手銃槍套，向外麵走去。
出門時留下一句“我的挑戰又出現了，我要與我的士兵同在！”
如今，尤裡已經在索倫城堡中把詛咒之靈宣揚為主對他的考驗，宣稱這是主在選拔人間的代言人！
尤裡的這一言論得到了索倫堡神父吉格的大力支持！
如果是一個平民敢這麼說，肯定會被教會打為褻瀆者，免不了在審判教廷走一回，最後被綁在火刑柱上享受一番燒烤的滋味。
但尤裡這個實權伯爵之子，索倫伯爵順位第一繼承人如此宣稱，則被當地教會視為信仰虔誠的證據。
人間代言人在這個世界跟教皇是兩碼事，每一個教會高層都宣稱自己是主的代言人……
一個大貴族如此宣稱，相當於公開站在教會一方，大大增強教會在世俗的影響力！
畢竟美洲大陸這裡是新教徒和清教徒的地盤，不像歐陸的西班牙王國那種傳統宗教氛圍濃厚的地區，對這方麵言論管控異常嚴格和不講道理。
教會的傳統勢力在新大陸並不是很強，無論是北美十三殖民州的州委員會，還是地方總督將軍，都可以穩壓當地教會一頭。
最重要的是，北美洲大陸的移民乃至生出來的小移民，一個個都是持槍暴民，而不是被天主從精神上完美控製的羔羊。
暴民們更願意相信強權，和手中的火槍，而不是遠在天邊的教會……
因此，北美洲的教會都是依附於地方實力派生存的，比如說吉格神父，明明在教會中的地位僅次於地方主教，卻隻是索倫家族中類似客卿的位置！
連對索倫家族說‘不’的權利都沒有……
尤裡的父親雖然也信主，但並不是那種很虔誠的信徒，而是一個政客式信徒，底層依靠軍事手段爬起來的貴族大多如此。
理所當然的，如果能把尤裡這個索倫家族下一代的領頭人教養成主的代言人，那對佐治亞州的教會事業將具有劃時代的意義！
一旦宣稱為主的代言人，無論貴族本身是否信仰虔誠，都會給外界傳達一個信仰虔誠的政治信號。
上行下效是官僚們的本能，老大是虔誠的信徒，下麵人自然要有樣學樣！
如此一來，教會在佐治亞州的發展將會暢行無阻！
這不正是吉格一直在努力的結果麼？
他從未指望過能壓過索倫家族在佐治亞州的統治權和影響力，人家是靠殖民征服上位的，吉格再狂妄也不敢跟槍杆子做對……
但若是索倫家族主動為教會信仰站隊，那就不一樣了。
教會的影響力增加了，身為教會神父的吉格自然也是水漲船高。
不同地區的主教雖然表麵上職務地位差不多，但由於地方區域的信仰程度不同，教會勢力大小差距極大。
有的地方神父比那些信仰薄弱的地區主教說話還好使！
畢竟，如果當地人大部分都是虔誠的教徒，哪怕是世俗統治者也要好好考慮當地教職人員的主觀意願……
不然的話，很容易出亂子！
於是，尤裡的宣傳立刻得到了吉格這個權威神父的背書，漸漸向索倫堡治下鄉鎮流傳的詛咒之靈，也被主的考驗所替代！