我欲道法建霸業，卻用儒術開天門！
“悲歡歲月唯有愛是永遠的神話，誰都沒有遺忘古老……古老的誓言
你的淚水化為漫天飛舞的彩蝶
愛是翼下之風兩心相隨自在飛
你是我心中唯一……美麗的神話……”
一曲終了，歌聲落，琴弦定。
全場鴉雀無聲，似乎都在回味剛剛的那首歌曲。
“這彈唱的風格，還有通俗易懂的樂詞，似乎是南方近幾年聲名鵲起的玉大家的風格……”
亭院內，有人聽後輕聲評價。
京都的人多數都聽過，早幾年賢妃回達州省親，把南方新興起的樂曲學回了京都，在皇帝麵前彈奏。
也許是高雅的在曲子聽多了，皇帝在聽這種大俗微雅的樂曲時，竟然龍顏大悅，頗感新鮮，每隔幾日就想聽一聽這種南方風格的俗調樂曲。
宮中向來都是民間的潮流風向標，某某妃子喜歡的穿衣風格、顏色、首飾、胭脂、香料，傳到民間就是各個官家夫人、小姐競相模仿潮流。
賢妃帶回來的南方樂曲，自然也成了各大青樓、妓院、勾欄瓦寨學習傳唱的潮流。
一時間那位創作了這幾首樂曲的玉如煙的名聲，也在京都傳播開來，慢慢就成了玉大家的名望。
儘管也有不少人不喜歡這位玉大家的作品，還會在公開場合貶低這些樂曲是庸俗之作，難登大雅之堂。
但也架不住有很多普通人喜歡，簡單易懂易記，很容易就能上口傳唱。
所以京都中的學子、平民百姓，或多或少都聽過南方傳過來的庸俗樂曲，不少人還能唱上幾句，有的能唱完整首歌曲。
“但是這首樂曲，似乎從未聽過，今日是第一次聽到！”
有人發現了這首樂曲，之前京都從未傳唱過。
“楊兄弟，你從達州而來，玉大家也是居於達州城內，請問這是玉大家近來的新作嗎？”
坐在楊峰旁邊桌，剛才起哄的那位男青年，這個時候很好奇的問。
“是啊，這是我玉師父將要發表的新作，不過師父感覺尚有需要完善的地方，尚未正式對外公布，今日我一時技癢，將師父尚發表的新作給奏唱了出來，獻醜了獻醜了……”
楊峰小小的顯擺了一把他身為玉如煙便宜弟子的身份，他知道在那些自詡高雅的文人眼裡，玉如煙所謂的大家名頭，有點名不符實。
但是在普通人當中，還是有一點聲望的，這是他一手打造出來的名望，現在借玉大家的名頭給自己抬抬身份，也不算什麼。
至於歌嘛，剛才不是說了嗎？玉大家尚未發表的作品，轉頭找個機會，回去把樂譜和歌曲，都交給玉如煙發表，就沒問題了。
“楊公子，你曾拜過玉大家為師，跟她學習過音律？”
梁雨彤對此也很好奇。
她很喜歡這位在達州的玉大家，她對玉如煙的才華和生平很是敬佩。
原是青樓女子，卻憑著自己的才學，作出了多首傳唱度甚廣的歌曲，不但得到了玉大家這個稱號，還以正妻的身份嫁入了張家，完成了青樓女子到達官貴婦的華麗轉身。
當然，也幸好她多年堅持清倌人的身份，不然有才華也不可能坐上正妻的位置，不是清倌人，張家最多隻能讓她做妾。
雖然大家都知道達州張家是個什麼情況，但是這種身份的轉變，多少青樓女子羨慕不已，尋常人家的女子也很是佩服她這種為自己爭取幸福的精神。