“沒人能和夫人比，夫人和誰比都是最好看的。”
“哼，巧舌如簧。”
兩個小車隊在張府門前相遇，張府守門的小廝一眼就認出來了這是雲府和趙府的馬車。
畢竟這兩家都是大戶，馬車都是相對普通馬車更華貴的。
這小廝急忙進去通報，一路小跑著喊著“兩位小姐回來了。”
再回來時小廝便看到雲無殤和張予畫站在一邊，趙煜和張彩霞站在另一邊，已經在張府門前等候了。
趙煜剛一看到雲無殤後便上前打著招呼。
對於這個雲家的新貴，哦不，應該是雲州的新貴，他是有意結交的。
雖說大秦立國以來商人地位相比前朝有所提高。
但也隻是相對而言，和真正豪門貴族是沒法比的。
什麼是真正的豪門貴族，錢，權，才，缺一不可。
錢卻是這其中最容易擁有的。
有了權力和才氣，錢自然而然就送上門來了。
但權力和才氣並非那麼容易獲得的。
想要擁有權力，那就得入仕，入朝為官。
想入朝為官那就得被人舉薦或者是參加科舉。
何為舉薦。
就是在朝為高官者或是當世大儒，高威望者，向始皇政陛下推舉某人。
被推舉的條件首先是德才兼備，其次得身世乾淨，沒有犯過秦法。
這這樣的條件可以說是特彆籠統。
符不符合條件純粹看舉薦人個人的看法。
也就是說，這其中可以藏的私心太多太多了。
那些高官顯貴們那些當世大儒們，一個個的肯定都優先介紹自己的子侄和弟子。
被舉薦人無論真實才學如何，隻要名字能送到始皇政陛下龍案前，那就肯定能換來一官半職。
這舉薦為官的政策就成了各個大家族權力繼承的手段。
也正因為這個原因，在大秦初立恢複科舉製度後，舉薦製度退出了選官的主流。
但是為了滿足超級權貴們，始皇政還是將這個政策保留了下來，隻不過將舉薦的份額壓縮到了十之取一。
也就是說，這舉薦為官者隻能占每年新入朝為官者的十分之一。
並且，這十分之一當中還包括皇親國戚的存在。
每年真正的份額也就隻有二十分之一多一點。
但這都不重要，有多少無所謂，隻要有，那就能滿足超級權貴的需求。
而那些普通的權貴們即便沒有份額，也沒能力跟始皇政陛下對著乾。
久而久之，真正的豪族還是那麼幾個。
也就是說，這舉薦為官，普通人想都不要想了，這些都是給那些真正的擎天之柱的晚輩留著的陽光大道。
剩下的就隻有參加科舉，科舉為官也是當下入仕的主要手段。
但科舉也並非那麼容易。
想要科舉高中，那就得有足夠的才學。
而這才學，可不是憑借努力就能獲得的。
都說科舉就相當於後世的高考，但實際上根本就沒有可比性。
後世的教育係統最起碼有九年的義務教育。
也就是說小學和初中，國家都是免費幫你解決，甚至高中的各項收費也不貴。
基本就相當於，隻要你的腦子是正常的，心思花在了學習上，都能考一個出路出來。
但在這個時代可並非如此。
在這個時代可不是你想學習就能學得到的。
這個時代還沒有印刷術的存在。
而且記錄的工具就是竹簡和素布。
布匹就不用說了，真正能用布料記錄文字的，那都是真正的權貴們能用得起的。
真正的主流，還是竹簡。
而竹簡記錄的弊端就太多了。
攜帶不方便就是很大的弊端之一。
後世，一本書可以記錄的文字不勝凡幾，甚至一些詩集，加了很多注釋後還有很大的留白。
但在這個時代，若是想整理出來一份詩集，光是堆砌的竹簡，都能占滿整個屋子。
這要是想研讀某人的詩集，光是想將這書籍帶回家去，那就不現實。
當然了，很多有才氣的大家都會將所作之詩詞寫在素布上，方便保存，但即便是素布，那堆起來，也太多太多了。
詩詞都是如此，更彆說那些儒家經典了。
也因此，那些經典書籍都是有價無市的存在。
所以這些書籍，就像權力一樣，百分之九十以上都掌握在那些超級權貴手中。
這也是為什麼即便是王朝更替，那些大世家也從未衰敗。
這些世家共同掌握了天下才氣。
這些無數的書籍就意味著可以創造出無數的才子。
而這些走出去的才子因為其才華橫溢，參加科舉是相對來說更容易高中的。
也就是說，未來朝堂的掌控者就是從這些大世家走出去的才子。
無論這些才子是否是這些大世家的血脈姻親。
但隻要是從這裡走出去的，那就一定會成為將來反哺大世家的養料。
這些世家自然也就會一直壯大下去。
所以，即便是有參加科舉的途徑，普通人想要入仕，也是十分不易的。
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更不要說那些工商階級了。
即便趙家有足夠多的財富，並且始皇政也大大放寬了科舉的招賢政策。
但雲家在趙煜麵前，還是相當於不可逾越的高山。
至少在有生之年，趙煜是自知自己無論如何努力都沒辦法和雲家平等交談的。
現在有了張家這個紐帶的存在，至少他能有機會和雲無殤攀談幾句，他就覺得已經很榮幸了，至少這是其他大家族都沒有的機會。
張彩霞看著自己相公討好般的跟雲無殤攀談，便覺得氣不打一處來。
她之所以這一世無論如何也要搶在張予畫之前跟趙煜成親，目的不就是為了一雪前恥嘛。
她要將雲無殤和張予畫踩在腳下，而不是看著自己的相公對雲無殤搖尾乞憐。