鹿門山前，黑熊手牽甄宓望著山道兩側的一對梅花鹿，更感神奇。
這個世界充滿了神異傳說，最近的比如袁紹討董時就做夢得到一口思召寶刀，夢醒後就見此刀在身邊，如似天授。
再遠一點就是泰山名士、公卿胡毋班被泰山府君派遣黑甲鬼騎相邀赴宴，並請胡毋班給女婿、黃河水伯送信。
而眼前鹿門山也是有類似的傳說，建武中期，劉秀與習鬱巡遊這裡，兩人一起夢見山神。
夢醒後談論起來，彼此對照，發現夢到的山神竟然一樣，是兩隻梅花鹿。
於是劉秀命令習鬱立祠於此山，刻兩頭石鹿在山道路口兩側。
百姓稱呼這裡為鹿門廟，於是山名也就跟著改成了鹿門山。
劉表經常設宴鷹台，漢水對岸就是荊襄名士龐德公，於情於理就該邀請。
心中思索著，也就陪甄宓聆聽五經講義，大約一炷香的時間，講學的老者才停下，一眾士人起身施禮送行。
宋忠這類官學大儒、講師會時不時來鹿門山交流；龐德公、司馬徽也會前去官學講課。
漸漸走近，就見大棚之下幾十名士人正聆聽一人講學，而棚外不設阻隔，幾名路過的山民穿短衣，帶著獵物就席地聽講。
隔著黃銅麵具眾人看不清楚黑熊的麵容神情，但也能斷定，這位白鵝渠帥與曹操的仇恨堪稱不死不休。
中原殘破絕非什麼誇張言論，本來還有些元氣，一場官渡戰役打完，中原徹底殘破了。
某種意義上來說，也就是甘寧學問不行，不然也能混到鹿門山。
思索間，徐庶走出竹棚，先是審視黑熊身後跟著的高壯白袍衛士，又隨意瞥視兩層白紗籠巾遮麵的甄宓，才說：“我鹿門山學中，這還是第一次有佩劍之外的軍械。”
隻要是黑熊經曆過有所見聞的，就會予以回答。
黑熊認真打量龐統以及他身邊的士人，繼續說：“袁尚文武兼資氣度恢弘，且性情果敢，缺點有二，一是袁譚以及潁川人分權，二是年幼威望淺薄。我出河北時，已殺郭圖、辛評，剪除了袁譚大半肱骨。”
沒有人值守，更沒有籬笆、牆壘。
鹿門山一係，跟劉表一定存在無法融合的矛盾。
做出評語，黑熊對龐統露出笑容：“至於袁譚，已有妥善去處，能否成功，年後當有定論。”
綁架的人越多，彼此相互製衡警惕，那曹操就越安全。
黑熊說罷整理衣袖，扭頭看徐庶：“元直先生就此彆過，半月內必勒兵赴新野。”
龐統與習禎交情莫逆；龐統弟弟龐林更是娶了習禎的妹妹。
“靜候渠帥佳音。”
黑熊目光左右打量，認出了前排落座的徐庶，沒想到這個人會那麼快離開莊園。
偏偏龐德公不喜歡劉表，為避免衝突爆發，龐德公隱居鹿門山講學。
還有十幾名遊學士人，未正式拜入山門，隻能在棚外旁聽。
不過也能理解，荊州小民都清楚鹿門山學子與州府不怎麼融洽。
徐庶起身，他避亂荊州許多年，又是潁川人，很少關心更遠處。
諸葛亮聽了神情低落施禮道謝，又有人詢問家鄉情況。
“好。”
必須承認，曹操的錯役製度很強大，隻要地盤越大，能綁架的人就越多。
略略停頓，黑熊又說：“我船隊兩度走淮泗，極少遭遇舟船，可知是何等破敗。”
原本龐德公住在山下魚梁洲，這裡與劉表的鷹台很近。
為避免刺激劉表，在鹿門山東側講學，隔的遠遠。
“昔年阡陌縱橫的大好水田，也淪為沼澤爛地；鄉野道路，荊棘遮蔽，更有虎豹成群掠食兩岸，庶民如在水火之中。”
隨行的四名白袍甲士持戟叉腰立在山門左右兩側，黑熊、甄宓、道兵呂布一起沿台階而上。
黑熊將竹簡卷好遞還給徐庶，盯著對方眼睛：“我與二袁，與劉豫州有共同的敵人。敵人的敵人就是朋友，這沒什麼好避諱的。”
這一刻，黑熊有點想笑。
黑熊說著自己的估算，反問龐統：“荊州也就南陽殘破，江夏為孫策大破，餘下各郡人口怎麼也在二百萬以上。若降曹操，以其多疑，豈可放任荊州休養生息？”
黑熊回頭眼睛上翻注視呂布所持的方天戟：“此地成為鹿門山學前，必然有軍械出入、駐留過。”
一方是開拓進取派，一方是貪圖享樂的保守派。
徐庶將那卷整理後的竹簡遞給黑熊，問：“渠帥還會襄助我主劉豫州？”
鬥嘴一句，也不示弱，仔細打量氣度精悍的徐庶，又見其他士人從兩翼而來，隱隱有半包圍之勢。
“此誠王霸之基也，天授不取，實屬害人害己。”
沒什麼好推辭的，牽著甄宓手腕兩人跟著徐庶到木棚前脫了鞋子，其他士人也都脫了屐履。
比起自己的劫持來說，曹操才是天下最大的那個綁匪。
最顯目的是坡上有一座竹木搭建的大型雨棚，應該是龐德公講學之地。
哪怕他們要討論，也要離開鹿門山學區域，去外麵討論。