第八十章來者何人_功名_思兔 
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第八十章來者何人(1 / 2)

功名!

趙旭很小心的走街串巷,撿偏僻的地方,到了田家的後牆。

他不敢走前麵,唯恐被人發現。好在田家依然亮著燈光,他看看四周,想要敲後麵的小門,又覺得不妥,再一瞧,找了一根長短合適的歪木棍,疾跑幾步,腳一蹬側麵的牆,將棍子撐著,身子就上了牆頭。

趙旭來過田家幾次,但對後院並不熟悉,他趴在牆頭,分辨了方向,輕輕的跳進院子裡,朝著前麵躡手躡腳的過去。

剛走幾步,猛然聽到有人開屋門的聲音,趙旭急忙躲在台階下的黑影裡,耳朵裡聽到一個女子說話。

原碧?

趙旭心裡一喜,接著又聽到一個男人的聲音“知遠和姑娘一席話,如沐甘霖,全身都說不出的暢快,真是從前都沒有過的感覺……”

趙旭登時心裡咯噔一下——劉知遠!

趙旭對劉知遠的聲音簡直是記得太清楚了,死都不會忘記。這人話不多但出手毒辣,絕對是個狠人。可是他怎麼會在田家?

這時趙旭聽到了田蕊的聲音“都校客氣了。”

劉知遠怎麼會在田家?怎麼會和田蕊在一起?

趙旭不停的在心裡問著自己,又驚又怒,心神激蕩,肩膀碰到了一邊的花盆,他驀然大駭,伸手扶住,屏住呼吸,心裡隻盼劉知遠這會不注意這裡。

果然,田蕊和劉知遠原碧三個朝著前麵去了,趙旭手還是捉著花盆,他不停的想這究竟是怎麼回事?

前庭那裡隱隱的傳來田悠和劉知遠的說話聲,接著似乎是劉知遠告辭,田悠送客。

趙旭想等田蕊回來問個清楚。可是等了一會,田蕊卻沒有回來,趙旭心裡狐疑,他慢慢的到了前麵,忽然聽到“咚”的一聲。

趙旭一驚,趕緊貓腰蹲在窗下,隻聽到一個女人的聲音再說“田悠!你太過分了!”

說話的是田蕊的母親郭氏。趙旭聽到郭氏說“已經掌燈時分,你為什麼還讓蕊兒去送那個牙門都校!是了,是了,你看出這個都校對蕊兒有意,你想促成他們,你,你……”

“男大當婚,女大當嫁,劉知遠未婚,我為什麼不可以讓他們多接觸?”

這是田悠的聲音。郭氏怒道“女大當嫁?那就要嫁給這個劉知遠?”

田悠“知遠怎麼了?有什麼不好?少年才俊,還深得留守信任,前程錦繡,蕊兒和他,未必不是良配。”

“什麼良配!知遠?叫的好親熱!田悠,你難道不知蕊兒的心思?”

“這話你不必說了。趙旭勾結匪人,雖不知死活,但即便活著也難逃刑罰,我田家的女兒怎麼可以……”

這時又是“咚”的一聲,郭氏捶了一下桌麵,叱說“田家!你田家還有什麼臉麵不成?”

“我田家怎麼就沒有了臉麵?”田悠的語氣很平靜,郭氏更怒“好,好,我問你,當初趙旭前來托你找縣令為曲沃白耀春求情,那白耀春出於義憤殺人,罪可罰,但情有可原,你已經答應,可否去見了縣令?”

田悠淡然的說“自然是見了。受人之托,忠人之事,我豈能不去?何況白耀春的事情的確事出有因。”

“你去了之後,怎麼給縣令說的?”

“你又何苦考究我?”田悠皺眉“自古聖賢隻將仁義作為最大的追求。我雖不才,但這也是我的目標。我隻問縣令,做什麼有利於我們大唐?做什麼有利於我們的社稷?做什麼有利於我們的家族和個人?如果一個人為了追求自己的利益,隻為了滿足自己的私欲,那麼上下互相鬥爭,大唐就發生危險。而追求仁義則不然,從來沒有充滿愛心的人會忘掉他的親人,也從來沒有充滿道義精神的人會把他的君主放到腦後,那樣政和清明,百姓安居樂業,這是為政之道。我就說了這些,難道我說的不對?”

“你說的對,很對,”郭氏問“那結果呢?”

“結果?做事隻管問心無愧,儘心就好,結果怎麼樣,就不是我能管得了的……”

“你胡說!”郭氏猛地站了起來,朝著窗口走了幾步,趙旭急忙從窗口離開,翻身到了台階下,郭氏在屋裡大聲說“你當我不知?你走後,縣令就將白耀春給放了!”

田悠“哦,那倒是好事……”

“縣令被你一通滿嘴的仁義說動,將白耀春放了,可是你下來又做了什麼?”

田悠的聲音低了下去,說“我做了什麼?”

郭氏幾乎就是在咬牙切齒“你又跑到縣令那裡去了,又說了什麼,結果呢?縣令派人將已經快到家的白耀春從半路上又給抓了回去,而後立即就殺了他!”

田悠這下不吭聲。郭氏問“怎麼?不說話了?豈不知隔牆有耳,難道這世上隻有你田悠認識幾個人?要想人不知,除非己莫為!”

“誰給你說了什麼?什麼是除非己莫為,”田悠輕輕的說“以訛傳訛的事情,也是有的,不能聽信……”

“是!以訛傳訛的事情會有,誣陷栽贓的事情更會有,譬如說石敬瑭對趙旭!我就不信趙家二郎會勾結土匪!好,先不說趙旭,我問你,你二次見縣令,說了什麼?”

“……你不是都聽彆人給你通風報信了,還問什麼?”

郭氏氣的全身發抖,顫聲說道“哪裡來的通風報信!你將事情做了,自然有人會議論,公道自在人心!你對縣令說,‘孟軻是孔伋的學生,孟軻曾經提出問題說教育民眾,第一件要先做的事是什麼?孔伋說先訓練民眾追求利益。孟軻說高貴人士教育民眾,應教育民眾仁義,你為什麼會有這種主張?孔伋說仁義是最高最大的利益。官員沒有愛心,百姓便無法過平安日子,百姓沒有道義,則大家崇尚詐騙,就成了最大的不利。《易經》說利益,是仁義的最後目標(利者,義之和也)。又說追求利益,才可以使生活安定,培養更高的品德(利用安身,以崇德也),這正是最大的利益。”

田悠問“……我哪裡說錯了?”



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