覺醒失敗後我回山裡種田！
間開始對其懷有某種敵意，儘管是消極的敵意
11在夢裡，一切罪惡都從眼底消失得一乾二淨。但隻有人的悲傷——人的巨大的悲傷，如同充滿天空的月光，依然孤寂而嚴酷地存在。
12武器本身不足為懼，恐懼的是武將的武藝；正義本身不足為懼，恐懼的是煽動家的雄辯。
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夏目簌石
1太講究理智，容易與人產生摩擦；太順從情感，則會被情緒左右；太堅持己見，終將走入窮途末路
2一切安樂，無不來自困苦。
3嘗遍人間甘辛味，言外冷暖我自知。
4人在不斷的選擇的矛盾中，戴上麵具，焚燒過去，武裝自己。
5人，喜歡把海闊天高的世界用小刀零切碎割，畫出自己的領域，並在其中畫地為牢。隻在固守立足之地，任何時候也不越雷池一步。
勒內·夏爾
1理解得越多，就越痛苦。知道得越多，就越撕裂。但是，他有著與痛苦相對稱的清澈，與絕望相均衡的堅韌
2體麵的大地，彆信會再有。需知；悲哀幾乎恒在，一旦那桅杆般破裂的歡宴被拆卸下來。
3隨著時間的流逝痛苦會變得淡薄然而我並不想讓時間來治愈我的痛苦就算從痛苦中逃脫忘記一切得到的也隻是停滯無法前進
4懂得靜觀大地開花結果的人，絕不會為失去的一切而痛心。
5再等一等，等我來劈開凍住我們的冷。雲，在你的生命裡，你的生命像我的生命一樣受到威脅。
6智慧不是凝結，而是，在共同的創造和本質中找到我們的人數，我們的對應，我們的差彆，我們的過程，我們的真實，以及作為荊棘和移動的霧的一點點絕望。
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華茲華斯
1一個崇高的目標，隻要不渝地追求，就會居為壯舉。在它純潔的目光裡，一切美德必將勝利
2我看最卑微的花朵都有思想，深藏在眼淚達不到的地方
3生命的黎明是樂園，青春才是真正的天堂
4感情和氣味是這麼一種東西它們猶如光之於太陽，音樂之於風。
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米蘭·昆德拉
1從現在起，我開始謹慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑裡。我心中已經聽到來自遠方的呼喚，再不需要回過頭去關心身後的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。
2人一旦迷醉於自身的軟弱之中，便會一味軟弱下去，會在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地麵更低的地方。
3人永遠都無法知道自己該要什麼，因為人隻能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經曆，僅此一次，不能準備。
4生活，就是一種永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中堅定存在。
5沒有一點兒瘋狂，生活就不值得過。聽憑內心的呼聲的引導吧，為什麼要把我們的每一個行動像一塊餅似的在理智的煎鍋上翻來覆去地煎呢？遇見是兩個人的事，離開卻是一個人的決定，遇見是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開。這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告彆。
6把自己交給他人的眼光去評判，正是產生不安和懷疑的根源。
7永遠不要認為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最後的結局，我們的腳步正在走向我們自己選定的終點。
8所謂美，就是星光一閃的瞬間，兩個不同的時代跨越歲月的距離突然相遇。美是編年的廢除，是對時間的對抗。
9我們常常痛感生活的艱辛與沉重，無數次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形，“平凡”一時間成了人們最真切的渴望。但是，我們卻在不經意間遺漏了另外一種恐懼沒有期待、無需付出的平靜，其實是在消耗生命的活力與精神。
10人生不能承受的，不是存在，而是作為自我的存在。生活，生活並沒有任何幸福可言。生活就是在這塵世中帶著痛苦的自我。然而存在，存在就是幸福。
11迷途漫漫，終有一歸。
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米沃什
我們這個時代最偉大的詩人之一”、諾貝爾文學獎得主米沃什的人生回憶錄，呈現20世紀廣闊的精神地圖。
1940年6月，29歲的切斯瓦夫·米沃什闖過蘇軍與德軍四道防線，從維爾諾長途跋涉到納粹占領下的華沙。半個多世紀流亡生涯之後，他才終於重返故鄉維爾諾，一座“從童話中長出來的城市”。與自己的過去重逢，他回到一種間接的自我表達方式，開始為各種曆史人物事件登記造冊，而不是談論他自己。
《米沃什詞典》就是這樣一件替代品。它替代了一部長篇小說，一篇關於整個20世紀的文章，一部回憶錄。書中所記的每一個人，都在一個網絡中活動，相互闡釋，相互依賴，並與20世紀的某些史實相關聯。
《米沃什詞典》是米沃什親自經曆與見證的20世紀。與他一起到過人間的天堂或地獄的人，幾乎都已去了幽靈王國。本書是對那些靈魂的召喚，以文學這一永恒的紀念儀式，換取他們的片刻顯形。他用詞典這一相對客觀、抽離、高度濃縮的形式，以平靜、卓越的才智，將他的時代豐富層麵的體驗，濃縮為一個個充滿高度智性和深沉情感的詞條。
1抱負。它在受傷的時候就會凸顯出來。由於傷害它的原因足夠多，我們必須始終有辦法來應對它。我們整個社會際遇的戲劇都取決於它；它是牽引我們一出出悲喜鬨劇的幕後力量。
2你因夢想而在這個世上受苦，就像一條河流，因雲和樹的倒影不是雲和樹而受苦。